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中国原始舞蹈的基本音乐 宫廷舞蹈伴奏音乐

2021-03-27知识1

文莱宫廷舞蹈包含了哪些国家的艺术? 15—16世纪初的马六甲王朝,是马来西亚历史上的繁荣时期,文莱的宫廷舞蹈在马来民间舞蹈的基础上吸收了泰国、印度尼西亚等国家的舞蹈艺术精华,并逐渐完善,同时文莱的宫廷中培养了一大批舞蹈艺术家,这一时期文莱的宫廷舞蹈得到了迅速发展。但随着时间的推移,这些马来传统的宫廷舞蹈在文莱的土地上慢慢沉寂,现在甚为少见。至今保留下来的有:受泰国宫廷舞蹈影响的阿昔舞,受印度尼西亚苏门答腊宫廷舞蹈影响的蜡烛舞,带着长甲的伊奈舞以及朱吉舞等。文莱的宫廷舞蹈通常在王宫贵族的一些活动上表演。2015年,全球最富有的君主文莱国王苏丹博尔吉亚的女儿哈菲扎公主大婚,就举行了盛大的文莱“婚礼仪式”,即歌舞表演。舞者穿着华丽的服装,排着队伴随着音乐缓缓前行,动作非常优雅,与节奏配合得非常和谐,让人觉得端庄而舒适。这些宫廷仪式上的舞蹈基本都由文莱有名的“瑙巴特”乐队伴奏。“瑙巴特”是文莱王宫至今还保留着的产生于15世纪的著名乐队,它是一个由四支唢呐、两只大吊锣、四只小吊锣、四个双面鼓等乐器组成的小型吹打乐队,乐队除了在上述宫廷舞蹈婚礼上伴奏外,还负责加冕、授勋、迎宾、苏丹巡游等各种皇家典礼仪式。马来族是文莱的主体民族,宫廷。

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中国原始舞蹈的基本音乐 伴奏—原始舞蹈的音乐,主要是敲击竹、木片、陶器等,顿足拊髀、呼号喊叫形成的音响来伴奏。后来才有了箫之类的乐器,边打边吹边舞,没有舞与乐的明确界线,如现代一些少数民族中尚存的跳乐,这是原始舞蹈较为普遍的一种形式。原始舞蹈随着人的意识的觉醒,社会结构的变化与阶级的形成而演变。祭祀—中国经夏商到周代,祭祀仪式逐渐与巫术分离。在宫廷形成了体现国家政治礼法并用于贵族教育的祭祀乐舞;在民间,对祖先、神只的祭祀仪式也渐渐与巫术分离,形成节庆中的群众性歌舞活动。保留在宫廷乐舞与民间歌舞中的一部分原始舞蹈发生了变化,如单纯的模拟渐由象征性动作取代,形成动作节奏统一的集体歌舞;反映战争的一部分演变成角抵戏,一部分演化为军械舞蹈如弓矢舞、盾牌舞和有队列变化的舞蹈;表现性爱的舞蹈日渐文明,形成宫廷中的女乐舞蹈或民间的婚礼舞蹈;图腾装饰的原始舞蹈也渐渐演化为后世的面具舞蹈和龙舞等道具舞蹈。

有哪些已经失传了的古代舞蹈? 霓裳羽衣舞中国古代的宫廷舞蹈在明清时期,被新兴的戏曲艺术所取代。宫廷舞蹈在内容上多是为帝王歌功颂德或表现歌舞升平,但在形式上比较华丽工整,结构严谨,具有一定的技巧性和艺术性。中国的宫廷舞蹈在夏商时代已经产生。《史记·殷本纪》载:“(帝纣)好酒乐,…使师涓作新,声,北里之舞,靡靡之乐。周代制礼作乐,制定的大舞、小舞(见六代舞)均属宫廷舞蹈。这时的乐舞机构大司乐已拥有1500多乐舞伎人。汉代设乐府,专门收集整理民间乐舞供宫廷享用。隋唐是中国宫廷舞蹈发展鼎盛时期,官办的乐舞机构有教坊司、梨园院、太常寺等,集中培训了大批专业乐舞艺人,他们继承前代乐舞传统,吸收各民族和西域传来的乐舞,不断创造出许多色彩绚丽的新作品,如七部乐、九部乐、十部乐等,显示了中国封 建社会宫廷舞蹈的辉煌成就。宋元时代的宫廷队舞,继承了隋唐《燕乐》的传统,在艺术上也达到可观的水平。至明、清,宫廷宴乐舞蹈开始趋于衰落。中国在五千年以前就已经出现了舞蹈,产生于奴隶社会,发展到秦汉之际已形成一定特色:长袖细腰、飘逸轻盈、技艺并重、刚柔相济。在原始时代,舞蹈是文化的基本形态。举凡狩猎、战,争,或者性,爱、生,殖,以及祭,祀或祈祷等活动,都是通过。

日本宫廷音乐有哪些曲子 日本最主要的传统戏剧能剧,这里面的根据剧情编排的能乐就属于宫廷音乐的范畴。还有一些就是和歌,根据诗词歌赋谱的曲子也属于这个范畴。最后就是以前日本宫廷是很流行我们。

有一种多人社交舞蹈,经常在欧洲宫廷里跳,音乐很欢快,舞步也很快。 貌似是圆舞,一种流行于18世纪初的英格兰乡间的舞蹈。它更多的是一种公众的集体活动,所有的舞者都必须面对面,做着高度程式化的动作,观看者可以得到美的享受。这种舞蹈形式源于法国宫廷,一定数量的舞者站成方形或围成圆圈。英格兰乡间在引入这种舞蹈形式时,将其改编成更适合舞者的椭圆形的舞蹈形式。“纵向的”成为人人皆知的英格兰乡间舞蹈的代名词。这种舞蹈的原理在于显示18世纪英国礼仪的风采、优雅和正统。完美的英格兰乡村舞蹈的舞步,要求该停下来的时候要一动不动,该动的时候必须要舞动起来。在优美地跳好舞蹈的同时,还要求有礼貌地进行攀谈,这些技能都可以通过训练而获得。你可以看看《傲慢与偏见》,里面有这个舞蹈

柬埔寨民间舞蹈通常是用何伴奏的? 柬埔寨的民间舞蹈众多,民间舞蹈具有鲜明的风格,比宫廷舞蹈的节奏要快,在动作和节奏上不像宫廷舞蹈那样有严格的程式要求,而是更为活泼和富有生气,成为柬埔寨舞蹈的重要组成部分。柬埔寨的民间舞蹈有丰富的民间传统文化,舞者穿着农民、部落人群等不同人物的服装,用肢体描述关于民间爱情或亲情的故事传说。这些民间舞蹈如若为民间观众表演,则用比较快的节奏,如若为宫廷表演,在动作与音乐节奏上可调换得更缓慢、更庄严。柬埔寨民间舞蹈的动作风格没有宫廷舞蹈的那么明显。通常情况下,用弦乐和弹拨乐器以及民间的长笛伴奏。

唐代有哪些宫廷音乐 1、《上元乐》《上元乐》又名《上元舞》,唐代最著名的雅乐(古代指帝王朝贺、祭祀天地等大典所用的音乐),作者唐高宗。古代每逢重要节日或重要事情发生,都要祭祀天地、先祖,并演奏舞曲。由于《庆善乐》音调过于柔和,没有杀气,起不到降神驱邪的效果,《破阵乐》虽然杀气重,但其韵律又不适合雅乐的要求。因此唐高宗专门制作了这首《上元乐》为帝王朝驾、祭祀天地时的专用舞曲。舞者百八十人,每人穿着画有五彩云朵的衣裳,象征天地正气。共有《上元》、《二仪》、《三才》、《四时》、《五行》、《六律》、《七政》、《八风》、《九宫》、《十洲》、《得一》、《庆云》篇章,乐曲凝练威严,舞蹈缓慢庄重,每次重大的祭祀活动都奏这首舞曲。今已失传。2、《大定乐》又名《一戎大定乐》,作者唐高宗。在发兵征讨高丽前夕,军队在洛城门外开阔处练兵,唐高帝登上洛阳城门观望,看到将士们精神抖擞,威武雄壮,队伍的阵型千变万化,气势恢宏,唐高宗很感动,便命乐师按演习阵型做《一戎大定乐》。舞者百四十人,身披五彩甲,持槊而舞,并齐声高呼“八弦同轨乐。象征平定高丽后天下也随之大定。今已失传。3、《龙池乐》唐玄宗即位前,居住在兴庆里,宅子里有泉水。

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