有关苏轼《日喻》的问题~急用的 苏轼《日喻》南方多没人，日与水居也.七岁而能涉，十五而能.夫没者岂荀然哉？必将有得于水之道者.日与水居，则十五而得其道；生不识水，虽壮，见舟而畏之.故北方之勇者，问于没人，而求其所以没.以其言试之河，未有不溺者也.故凡不学而务求道，皆北方之学没者也.问题：1.从“涉”到“浮”再到“没”是游泳的三个阶段，所以“涉”的意思是什么？（1）接触水.（2）害怕水（3）徒步过水2.“夫没者岂荀然哉”一句中“荀”可解释为“随便、轻易”，“然”是“如此，这样”的意思.这是一个（）句，大意是（）.
故北方之勇者，问于没人，而求其所以没.这句什么意思？ 所以北方勇敢的人，向能潜水百的人请教，打听他们能够潜水的道理，【原文】南方多没人，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道。生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺度者也。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也.【译文】南方能潜水的人很多，天天跟水打交道。七岁能趟着水走，十岁能在水面浮游，十五岁就能 潜水了。那回些能潜水的人，难道是轻易做到这样的吗？必定是懂得水性的。天天跟水打交道，十五岁就能掌握水性了。生来就不认识水的，即使到了成年，看见船也害怕。所以北方勇敢的人，向能潜水的人请教，打听他们能够潜水的道理，按照他们的话到河里试验，没有不淹死的。所以凡是想不通过下水刻苦实践而只掌握答潜水理 论的人，他的结果和北方潜水的人是一样的。
阅读下面一段文言文，回答后面问题。 1．南方有很多能潜水的人，天天同水在一起生活2．日与水居／则十五而得其道／生不识水／则虽壮／见舟而畏之。3．故凡不学而务求其道，皆北方之没学者也。4．理论必须依靠实践，脱离实践的理论，只是空洞的、无用的教条。只要经过长期学习，循序渐进，方能成功。（答案是意思对即可）
阅读下面的文字，完成1～6题。
古文全篇的主旨，翻译，字的翻译，说的道理急需。 【原文】南方多没人，日与水居也.七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣.夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者.日与水居，则十五而得其道.生不识水，则虽壮，见舟而畏之.故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也.【译文】南方能潜水的人很多，天天跟水打交道.七岁能趟着水走，十岁能在水面浮游，十五岁就能 潜水了.那些能潜水的人，难道是轻易做到这样的吗？必定是懂得水性的.天天跟水打交道，十五岁就能掌握水性了.生来就不认识水的，即使到了成年，看见船也害怕.所以北方勇敢的人，向能潜水的人请教，打听他们能够潜水的道理，按照他们的话到河里试验，没有不淹死的.
夫没者岂苟然哉的苟什么意思 苟：随便，轻松。2113一、原文：选自北宋·苏轼《5261苏东坡集》4102南方多没人，日与水居也，1653七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道。生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。二、译文：南方有很多会潜水的人，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水面，十五岁就能潜水了。他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢？他们必定是掌握了游水的道理。每天在水边居住，于是到了十五岁就能了解潜水的方法。有些人生来就不识水性，那么即使长得强壮，看见来船依然害怕。所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去试，没有不被淹死的。所以说凡是不通过学习而追求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。扩展资料一、作品鉴赏作者采用了“设喻说理”的说理方法，告诉我们求学也好，问道也好，必须踏踏实实，一步一个脚印，不能好高骛远，不能不着边际，更不能异想天开找捷径。实事求是，是求学的根本，做学问，来。
