独学而无友，则孤陋而寡闻是什么意思？ 独学：指独自学习，不了解外部动向。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。有井底之蛙含义。原因：朋友是你了解外部世界的桥梁，也是你不断完善自己的。
综合性学习。 （1（2）示例一：同意通过上网交友，我们可以和不同年龄层的人打交道，这样可以听取各方面的经验和意见，这些人交给我们的东西比父母的更丰富，我们不容易产生抵触情绪。因此我认为互联网交友利大于弊，当然我们也要学会保护自己，学校也可以提供一个好的平台。示例二：不同意，网络是虚拟的世界，青少年对事物辨别能力比较差，防范意识比较薄弱，我认为要慎重对待网络交友，不然会一失足成千古恨。
独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》。你怎么看？ “独学而无友，则孤陋而寡闻”这句话出自：《礼记·学记》，《学记》是《礼记》中的一篇。汉代的郑玄对篇名的解释是：“《学记》者，以其记人学教之义。这里谈教学的大方法，即大学之法。“独学而无友，则孤陋而寡闻”这句话单独的意思是：如果我们在学习中缺乏和学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。这里也形容孤偏鄙陋，见闻不多。有井底之蛙的含义。这句话通俗点说就是“在家靠父母，出外靠朋友”，而朋友是你了解外面世界的桥梁和纽带，也是一个人自我不断完善的标准。独自一个人学习，而不和外面联系是行不通的。只有与朋友共同学习，一起交流，大家集思广益、互相取长补短，才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识，也才会取得更好的成绩。其实要明白这句话，还要从《学记》这整段话去思考理解：发然后禁，则捍格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。问题发生之后再设法去禁止，则学生会产生强烈抗拒心理而没有效果；如果错过了最佳学习时机才去学习，即使勤奋刻苦也难有成效；如果教学杂乱无章而不能做到循序渐进，则教学会陷入混乱而学生学习没有成效；。
“独学而无友，则孤陋而寡闻”的意思是什么？ 如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘复，见识短浅。这句话出自《礼记？学记》“发然后禁，则扞格而不胜；时过 然后学，则勤苦而难制成；杂施而不孙，则 坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡 闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之百所由废也。《学记》是《礼记》中的一篇。汉代的郑玄对篇名的解释是：“《学记》者，以其记人学教之义。《学记》便是解说古代教育度的一篇论着，是古代教育界的一本教科书，是闪耀着问儒家光辉思想的一面旗帜，是中国乃至世界上最早最具有系统性、理论性的教育专论之一。其文学简约、灵活生动如行云流水答，富于乐感。其中有些比喻已经传成为脍炙人口的成语，一直为今所用。
“独学而无友，则孤陋而寡闻”是谁说的？是什么意思啊？ 出自《礼记·学记》，意为：如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。
为什么“独学而无友，则孤陋而寡闻.”
“ 独学而无友，则孤陋而寡闻”的出处是什么？ 出自《礼记？学记》：“发然后禁，则扞格而不胜；时过 然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则 坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡 闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教。
独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》。你怎么看？ 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。《礼记》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。独学而无友，则孤陋而寡闻。是“相观而善之谓摩”的反面，其意为学习中要相互观摩，取长补短，学习才能有收获，反之，独自学习而没有朋友一起切磋，就会孤陋寡闻，导致学习的失败。宋·朱熹《中庸或问》卷三：“古语所谓闭门造车，出门合辙，盖言其法之同。学习就是做学问，做学问需要求学问。【独学而无友，则孤陋而寡闻。提倡全方位开展除了动脑，还得动嘴。若是想祈求做个闷葫芦，以为自己一个人学习会有所成，那学出来的是什么？孤陋寡闻，兴许遇上个自己懂得，但从你口中讲出来的并不为人信服。学习是要结合书本，也要结合外界。相互结合，相辅相成，相得益彰，事半功倍。顾炎武曾在他的著作《与友人书》中说：“独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。这就是朋友的作用。朋友是我们了解外部世界的桥梁，也是我们不断完善自己的标尺。一个人学习，而不接触外部环境是行不通的。只有与朋友。
