[转载]走西口 作者：邓九刚、王西萍 水上漂晋剧

雪里梅花雾里山，看时容易画时难.早知不入俗人眼，买来胭脂染牡丹.什么意思？ 眼前的雪里梅花雾里山，看起来那么美丽，但如果真的画起来，却又那么难画，早知道一般人欣赏不了这种山水画，所以就去买来胭脂染牡丹，画些花鸟了。

河北省的小吃闷子制作方法 “焖子”是河北一带农家常见的一款风味小吃。听上一辈老年人讲，过去乡下制作“焖子”，是把粉条和红薯粉芡一起放入平底锅中，再加入适量清水，然后用中小火“焖”制成熟，。

牛桂英的从艺经历 牛桂英同志的一生主要经历了三个阶段：贫穷苦难的童年岁月、坎坷磨难的青年时期、中年辉煌的事业和晚年幸福的生活。九岁时投身梨园，拜李庭柱为师学艺，后入祁县韩国华的戏班。二十世纪三十年代末正式登台，开始在晋中、太原演出，之后浪迹于山西、内蒙、河北大部地区及京津一带。二十世纪四十年代，在与晋剧前辈艺术家盖天红、刘少贞、十四红、十二红、毛毛旦、水上漂、丁果仙、筱桂桃、乔玉仙等人合作演出中成名，并形成自己特有的表演艺术风格，成为晋剧史上牛派表演艺术的创始人。在白色恐怖的旧中国，在日本侵略者的铁蹄践踏下，戏班里的艺人们辗转漂流，度日艰难。此时的艺人们只有强强联手，同台献艺，这时同牛桂英搭班的名流有盖天红、毛毛旦、水上漂、丁果仙、筱桂桃等。牛桂英主演的剧目愈来愈多，有《断桥》《教子》《祭江》《狐狸缘》《赠剑》等。为了生存，她们到了内蒙、河北、北京、天津等地演出。牛桂英经过自己多年来的勤奋努力，刻苦探索和老师们的通拨教诲，深沉厚实，婉转缠绵，含蓄隽永的“牛派”演唱风格逐渐形成。新中国成立后，牛桂英的艺术生命迎来春天。1951年，丁果仙邀请牛桂英加入了太原市新新晋剧团，委任副团长。1955年，丁、牛、郭。

北路梆子的分类 北路梆子有大北路和小北路之别。“大北路”是指雁门关以北直至内蒙包头一带，以水上漂、舍命红等人为代表的声腔演唱，其特点是行腔稳健、深沉；“小北路”是指雁门关以南，以贾桂林、高玉贵为代表的声腔演唱，其特点是行腔华丽、委婉。两大流派虽然各有千秋，但有一个共同特点，由于音乐高亢激昂，男女同调，因此，男演员演唱起来比较吃力，必须用“背拱音”。传统的乐器有“梆胡”、“二弦”、“三 弦”、“四弦”，通称“四大件”。此外，还有“笙”、“管”、“笛”、“唢呐”等。武场乐器和晋剧基本相同。

山西大同有哪些民风民俗 每逢除夕、元宵和婚嫁喜庆时，大同人都要在屋前垒起旺火。旺火取其兴旺红火之意。用当地出产的大炭块、垒成宝塔形，中空，实以柴，点柴即燃。旺火垒好后，外面贴上\"旺气冲。

晋剧为什么会传到内蒙古地区 一者是内蒙古与山西地区接壤，文化的传播；另一者是走西口的人们将这种本土文化带入到新的地域

王土地与走西口散文 一、王土地的原型为邢台县东石门村人，叫王同春，俗名瞎进财，字浚川。他是我国近代黄河后套的主要开发者之一。王同春出生在一个破落的商业地主家庭里。。

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[转载]走西口 作者：邓九刚、王西萍

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