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影尘回忆录baidu 关于弘一法师的

2021-03-26知识5

修身养性的佛书提供几本?谢喽 常读《金刚经》你能开出身识,基本就修身养性了!

一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔索哈这部经可以超度亡灵吗 能否被超度2113不在哪一部经,而5261在超度的人有没有功夫4102!超度的人没有功德1653念什么经也不管用!如果超度的人有功德不管哪一部经都可以!《大藏经》上婆罗门女度她的母亲,就用念佛的方法,她念到一心不乱,定中到了地狱,鬼王告诉她,她母亲已经升天了。近代倓虚法师的《影尘回忆录》讲了一个《八载寒窗读楞严》的故事。一名居士八年苦读楞严经,有一天中午打盹,看见两个鬼魂来求超度,什么仪式也没有,踩着他的肩膀升天了!我们随便念念经,也不懂经是什么意思,怎么可能超度别人。

念经拜佛有何用 求下句 阿弥陀佛念经拜佛也有用依教奉行真修行。净空法师-所以修行,诸位同修要记住,不是每一天念多少部经,念多少声佛号,磕多少大头,不是的,那不是修行。那个作法可以说的什么?信教。佛有四种经,「教理行果」,你只有一个;你自己修行的方法,「信解行证」,你也只有一个。净空法师-修行,修的什么行?我们心行有了错误,把它修正过来,这就叫修行。修行是修自心,不是修别人。把佛陀的教训,变成自己的思想行为;把经典中的道理,变成自己的思想境界,那才叫修行。

有那位道友知道倓虚大师影尘回忆录的研究楞严经八年的刘文化居士啊,听说后来也出家了,。 这不重要,他文中也说了,他们研究的时候,也搞不懂,只是一个劲在进行,结果都有了不可思议的事情发生,足见楞严经非同一般。你要用功夫没准比他还强,现在资料也容易找到,比那时候方便。推荐师兄看看印广法师讲楞严经的视频,优酷就有,

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莲友们请进,关于佛菩萨化身的问题 证得法身(法性)的佛菩萨化身,都知道自己是化身,但要度众生,就不能显露身份,要装作自己是普通人,而且一定要装得很像,完全就像一个普通人一样,在日常平凡生活中去启迪众生。证得法性的佛菩萨的化身,来是来得清清楚楚,走也是走得明明白白,不会再堕六道。也有其他圣人还没证得法性,乘愿再来入胎度众生的,那的确有隔阴之谜,他们是有可能不知道自己的身份,但不能说他们是进入六道,因为只要破了我执,就不会再有六道心,没有六道心,就不再轮回,他们也只是应话在世间度己度人而已。当然了,具体情况,末学一介薄地凡夫,其实不是很清楚,只是在听经的时候听过一点,说出来仅供参考而已。学佛答问(答澳洲参学同修之二)(第二集)2003/1/4 澳洲净宗学会 档名:21-157-02问:这位同学问,「未证佛果的菩萨们,乘愿再来有隔阴之迷否?答:菩萨的位次很多,像大乘从初信位的菩萨到等觉菩萨有五十一个阶级。这五十一个阶级里面,差不多是一半(这我们通常讲别教),没有明心见性,都有隔阴之迷。在别教里面讲的十信位、十行、十住、十回向都没见性!证到初住菩萨这才明心见性。所以这些小菩萨乘愿再来,常常有迷惑,有隔阴之迷。即使真正这些大菩萨,深位。

关于弘一法师的 据我查到的资料,弘一大师不是绝食而死的,弘一大师乃律宗大德,目前佛教界著名的界诠法师便是弘一大师的法脉。大师不可能绝食而亡的,哪怕是在家佛教徒也知道自杀是大重罪,四恩未报,何以轻生呢?何况是弘一大师,大师怎么会不明白这么浅显的道理?而且大师是律宗,定然是严持戒律的,不知道这个说法您是从哪里听到的,我查到的资料是这样,大师最后写悲欣交集,定然是有得有证。1942年(壬午民国三十一年)63岁2月赴灵瑞山讲经。但弘一提出三约:一不迎,二不送,三不请斋。3月回泉州百原寺,后居温陵养老院。7月,在朱子“过化亭”教演出家剃度仪式。8月在开元寺讲《八大人觉经》。10月2日下午身体发热,渐示微疾。10月7日唤妙莲法师抵卧室写遗嘱。10月10日下午写“悲欣交集”4字交妙莲法师。10月13日晚7时45分呼吸少促,8时安详西逝,圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。

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