超脱的境界 佛教不但讲“因果”，而且还特别强调“三世因果”。你前生种什么因，这一生就会得什么果。今生种了什么因，来生也会受什么果。就好像因果经上所说的：“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。我们不能因为看不见过去世和将来世，就否定三世因果的存在，就如同我们总不能因没见过自己的高祖父和曾祖父，就不承认他们存在的可能性吧。对于没有见过的事物，我们可以运用推理或类推的方式去了解。试看普天之下那一样东西不是由于过去的延续？俗语说：“前人种树，今人遮荫。假如没有过去种的树，现在那有荫可以乘凉呢？桌子的前身是木材，木材的前身是树干…那一样东西没有过去呢？再说，三世因果并不一定就是前世和来世，也可能是去年、明天。更可能是前一分钟，现在这一分钟，以后那一分钟或者前一刹那，后一刹那。现在的科学认为：宇宙中每一件现象有它的原因的。心理学也强调；人类的任何行为都是有原因的。这种论点和三世因果的说法却不谋而合。偏偏有许多人主张“一世论”：人不过是父母和合而生的血肉之躯，思想和感觉不外是大脑和神经的运动现象。一死什么都没有了。他们处处都为这一生的物质享受和自己的利益打算。他们的生活充满着短视、残酷和功利的。
关于读书的论语 不要2113解释的话就这些啊。别人以前问过这个问5261题的。http：//www.ld.nbcom.net/kongzi/这里是论语全书及4102其译注，全部复制1653过来会超过1万的，自己去看看，不仅仅有文章，注释，评价，还有论语的背景，所有关于论语的都有，里面的学而篇全部都是关于学习的哦，有详细解释和专家的评价的，自己去看吧1．子①曰：“学而时习之，不亦说②乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠③，不亦君子乎？出自《论语？学而》。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。孔子(前551一前479)，名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。①《论语》中“予曰”的“子’’都是指孔子。②[说(yuè)]通“悦”。③[愠(yùn)]恼恨。2．与朋友交，言而有信。出自《论语？学而》。此话是孔子的学生子夏说的。3．子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。出自《论语？学而》。①[不己知]不了解我。4．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。出自《论语？为政》。①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。②[不逾矩]不越出规矩。5．子曰：“温故而知新，可以为师矣。。
圣经上说 世间万物皆有定时 生有时 死有时 悲恸有时 跳舞有时 花开有时 凋零有时 《传道书》3：1凡事都有定期，天下万务都有定时。《传道书》3：2生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；《传道书》3：3杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；《传道书》3：4哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；《传道书》3：5抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；《传道书》3：6寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；《传道书》3：7撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；《传道书》3：8喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。《传道书》3：9这样看来，做事的人在他的劳碌上有什么益处呢？《传道书》3：10我见 神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。《传道书》3：11神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里（注：“永生”原文作“永远”)。然而 神从始至终的作为，人不能参透。《传道书》3：12我知道世人，莫强如终身喜乐行善，《传道书》3：13并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是 神的恩赐。
我女儿2013年四月初八生22.20出生这个时辰生的孩子好吗 非常好的，圣经说神造万物看为美好，生有时，死有时，栽种有时，收取有时，这孩子这时候出生，一定有他被赋予的使命，为影响他那亇世代的人！她将成为某人的妻子，也会成为你的宝贝，好好培养她，活出上帝的心意，你当妈妈的使命就完成了！未来上帝不会问你，这孩子生辰八字好不好？是否有出息，学习好不好？是否很会赚钱？是否品性好？是否是人才？他只会问你，你有没有按上帝的心意教育孩子，你做了妈妈该做的事，讲了该讲的话没有，至于她好不好，听不聼那是孩子自己要承担的！她是上帝托你照顾的孩子，你是妈妈管家，小主人的人生，生辰八字她自己努力过！现在你不也是一様吗？
播种有时词条是否出自《圣经中 中文和合本的圣经里讲的是“栽种有时”，你可以看一下这一处圣经：
时间多维存在，什么概念？如题举个例子，比如什么千年前与现在……什么的……
圣经上说 世间万物皆有定时 生有时 死有时 悲恸有时 跳舞有时 花开有时 凋零有时
《桃姐》这部电影怎么样？ 我看过了，希望更多的人去电影院看。许鞍华是香港之幸，也是我们中国电影仅存的暖光之一。《桃姐》：时光…
为什么有时候觉得刚发生的事、似乎曾经发生过？ 只是一种假设：其实不是曾经发生过，而是你思想短线的刹那刚好发生在那个一瞬间。在这一秒你忘了上一秒的事，而下一秒却又接回来了，可是这短路的一秒因为空白而显得遥远。。
圣经传道书三章一至八节，《凡事都有定期，天下万物都有定时。生有时，死有时，栽种有时，拔出所栽种的也有时。杀戮有时，医治有时，拆毁有时，建造有时。。
