帮忙想句形容水墨画的诗句～要有意境 验已进入了禅的空寂悠远的层次，形成了深邃玄冥的境界.海德格尔说；“向死而生”，就是说，当人觉悟到生命无常的时候，也就证悟了自己的本性不过是虚空，由此而产生的对纷浮世事不粘不滞、无执无求的态度便是一种解脱，经由解脱而达到自由之后，人就彻底去蔽了，在澄明无蔽的境界中，人也就返回了本真，获得了清净无染的本性，把握了生命.所谓“一切生者灭，象征着永恒”.王维的诗中那时明时灭的彩翠，合而复开的绿萍，转瞬即逝的夕阳，若隐若现的湖水，都是诗人“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀，是诗家正法眼藏”的杰作，是他对大自然的审美体验已经发展到达哲学层次或宗教层次的产物.在这样的艺术意境之中，理即是事，事即是理，一切都如同天珠交涉，互映互证，融彻贯注.这就是璀璨的反光，无限的时间无穷的生命的空间，一切都在对刹那间永恒的那本真之美的体验中高度融合统一了.诗人王维于其中妙悟到的，也不仅是大自然的物态之趣，而是一种宇宙的哲理，生命的哲理了.二、禅与山水诗的融合王维的山水诗中，渗透了许多南禅宗的影响，无论是从他诗歌的意象上，诗歌中抒情主人公的形象、行动上，还是从诗句字里行间传达出的那分情感上，都能让读者即便是在时光早已穿越千载来到现在的这个时候，也能深深地体悟。
关于亲情的作文题目 ╰☆╮要新颖深奥点的哦╮☆╰ 亲情，就像一滴春日里的甘露，总能在悲怆的岁月里，鲜活怀旧者那风干的记忆；亲情就像一片夏日里的绿荫，总能在炎炎烈日中，撑起迷茫者的蓝天；亲情，就像一缕秋日里的阳光，总能在萧瑟的风雨中，温暖失落者的心田；亲情就像一场冬日里的白雪，总能在污浊的旅途中，涤尽跋涉者的征尘.它就是这样，没有杂质，没有距离，更没有虚伪，仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀.（结尾）亲情的力量是伟大的，可以振动一切。亲情的力量是无边的，可以挽救一切。亲情的力量是巨大的，可以改变一切。亲情的力量是美妙的，可以感动一切。（结尾）是什么让我们在自己的人生途中游刃有余的挥斥方遒？是什么让我们在短暂的人生中永远保持快乐的心情？是什么让我们在灯红酒绿的世界里保持一颗永远向上的心？是亲情.（开头）亲情，一个永恒的主题.正是这血浓于水的亲情，陪伴着我们走过每一个难忘的日子，谱写着我们多彩的人生.（开头)透过那扇历史的窗户，我窥视，我看到了亲情，看到了那一幕幕关于过去、现在和未来的故事.（开头）亲情是黑夜中的北极星.曾经我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的脚步.（开头）1．在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们。
什么是诗歌的意象？什么是诗歌的象征手法？ 1．诗歌的基本元素：意象 意象，就是有意蕴、意义、意味的“象”.象是象形字，象长鼻大象之形.4000年前的黄河流域，气候比现在温暖湿润得多.大舜曾驯象耕田，可见当时人与象之亲密.后来中原气候变冷，象亦绝迹.古人很少见到活生生的象，只能见到图画中的象，于是汉语的词汇中就有了“图象”、“画象”，并由此滋生出形象、意象.图画中的象和活生生的象相比，多了认知（“知”）和描绘（“行”）两个环节，因而心灵中的万象就比现实中的万物多了一重空灵超蹈的虚拟性；从认知到描绘的递变是人的生命实践的基本格式，因而“象”又比“物”多了一份内省和传达的主体性.或者说象是属人的，作为活泼泼的生命体验的形式化，它天然是有生命的.《道德经》中有“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”的句子，其中“象”与“物”对举，可知“象”在先秦时代就是和“物”相区别的.这种区别在《周易》中有明确的阐释，那就是：卦象是对天地万物变化的虚拟象征.简略地说，“象”即是“物”的虚拟象征.“象”之特质正在于其有“意”：凡所谓意蕴、意义、意味，都是人从“物”中领悟出来的；而人的这种领悟正是内在于对“物”进行认知和描绘的全过程的心灵能力，是人与动物的基本区别.没有“意”哪里会有感物。
“万物皆虚，万事皆允.”这句话是什么意思呢？ 额，不能单理解这两句话，否则楼主要知道一句话“一千个人心中有一千个哈姆雷特”正确的意思应该是连着一句话理解 就是刺客入会时的那句 当世人的心灵盲从所谓的真理时 记住-世间没有绝对的真理（万事皆虚）当世人.
要一篇《不要轻易说不》的记叙文800字以上，注意是——记叙文， 人是脆弱的，经历太多的风浪，总有一天会慢慢枯萎，但千万不要轻易对生命说“不”，因为内心里潜在着的，还有一种精神的力量，它支撑着我们在荒野中踽踽前行.不要轻易说‘不’，是一种力量.缉毒警察罗金勇临危不惧与3名毒贩进行了殊死搏斗，因寡不敌众身受重伤，成了植物人，然而从那以后，罗映珍肩负起了照顾丈夫的责任，不离不弃，精心呵护，无怨无悔，每天全身心地守候在丈夫身旁，和丈夫说话，并含泪写下了600多篇爱的日记，用日记呼唤着丈夫意识深处的觉醒，终于在爱的呼唤中“沉睡”丈夫奇迹般生还，是罗映珍的坚持和爱，这种坚持和爱就是对死神的否定，罗映珍告诉了我们对生命不要轻易说“不”.人，这是任何其他生物都无法比拟的，这就需要呼唤，需要鼓励，需要触动，往往最不需要的是代替，那么面对突如其来的打击，我们有什么理由放弃？我们需要的是力量，这种力量不会轻易让你的朋友，你的亲人，甚至与你相遇的每一个人放弃.不要轻易说‘不’，是一种信念.当在四川大地震中那些生命的奇迹被一个个创造出来时，相信我们每一见证人，都在为之呐喊，在天安门广场上，在奥运圣火传递中，在世界的各个角落，“中国加油”响彻云霄，对生命我们没有轻易说‘不’，也许每个人都还清楚的记得温。
山居秋暝诗意 译文幽静的山刚刚下过雨，天气像晚来的秋天.一缕缕明亮的月光从松树枝叶缝隙过，远方若隐若现清泉击石之声.竹林中不时传来一阵阵喧笑，那是洗衣的女子结伴而归.溪中的莲叶摇曳，是渔船沿水下行.春天的芳菲虽已消散，但秋景亦佳，我自可留连山中.赏析赏析一王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌.全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情.诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，写薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人.是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷.其清新、宁静，淡远之境如在目前.一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美.诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情.“明月松间照，清泉石上流”，被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣.“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。.
手握日月摘星辰，世间无我这般人是出自哪尔？ 是死灵圣神、亡灵天灾伊莱克斯在临死前说的.附小说内容：“在我生命与灵魂的最后时刻，采儿，你愿意叫我一声老师么？当伊莱克斯向采儿问出这句话的时候，脸上不自觉的流露出一份淡淡的伤感.“老师，你…”采儿几乎是下意识的叫了出来.伊莱克斯的故事，怎会没有打动她和龙皓晨呢？龙皓晨还好一些，伊莱克斯固然可怜，但他对人类犯下的错误实在是罪孽深重，龙皓晨虽然同情他，但却绝不会原谅他对人类做出的罪孽.可采儿毕竟只是个女孩子，幼年时又曾有过那样的痛苦经历.对伊莱克斯的同情要比龙皓晨更多，此时，她只是觉得面前这曾经无比强大的亡灵法师是那么的可怜.对他的遭遇只剩下同情.“好、好、好…”只是听采儿叫出老师两个字，伊莱克斯的情绪就已经出现了剧烈的灵魂波动.“好孩子.虽然我不配作你的老师，但听你叫上我这一句.我的心，终于有了一份安慰.我伊莱克斯这一生，做过无数大事.但到头来，最让我感到荣耀的却是能够有你这样一个弟子.你放心，老师会给你留下一份大礼，当你重回人类世界之后，谁也不能欺负的了你.龙皓晨是光明之子又如何？我伊莱克斯的弟子，绝不会比他差了.”说到这里，伊莱克斯属于死灵圣法神、亡灵天灾的那份骄傲似乎又涌现了出来.他右手一抬，朝着采儿的方向一招，顿时将她手。
