道德经在说什么？ 夷。为色轻浅。若透明。希。为音希博。若有无。微。为物微小。若弥尘。道。大概便是这样。看而不见。听而不闻。又触摸不到而混元一体。人法地.地法天.天法道.道法自然.这里的法.作动词.是效仿.学习的意思.万物有其根本性。人的本性。或者说。人的道。便是投机取巧。天下熙熙.皆为利来.天下攘攘.皆为利往.而现代人更是直接把\"有便宜不占.王八蛋.\"当做行事准则.地的道.便是公平.大地安静而柔和.广博而宽厚.种之得五谷.掘之得甘泉.负载万物.养育群生.劳而不怨.想要吃饭.就得种地.想要喝水.就得挖井.有付出才有回报.一切都是那么简单公平.天的道.是奉献.天.浩瀚无际.湛泊不动.施于天下而不求报.生长万物而不求取.雨水.阳光.甘露.风云.不求一丝一豪的奉献.水.利万物而不争.由此看来.天之道和水之道到是相似.如果道也有意识.那么.道.法自然.三国魏何晏在《无名论》曾说“自然者，道也。这么看来.在古人眼里.道.和自然.其实就是一个概念.那么自然到底是什么意思呢？现代词语解释里这么说.自然【读 音】zì rán【释 义】（一）天然；非人为的。（五）事物按其内部的规律发展变化，不受外界干预。由此看来.这自然.指的就是无为.放任自由.古人注释道德经。
〖观点〗◆“上善若水，水利万物而不争”是什么意思 白话《道德经》第八章第八章原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地；心善渊；与善仁；言善信；政善治；事善能；动善时。夫唯不争，故无尤。这。
上善若水，水利万物而不争是什么意思？白话《道德经》第八章 第八章原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地；心善渊；与善仁；。
运用庄禅美学思想来分析一篇当代文学作品
自然之道结尾人们在沉思些什么 自然之道 一天傍晚，在加拉巴哥群岛最南端的海岛上，我和七位旅行者由一位当地的年轻人做向导，沿着白色的沙滩前进。当时，我们正在寻找太平洋绿色海洋海龟孵卵的巢穴。小。
人生最圆满的境界是什么？ 老子曾说“上善若水”意思就是说做人要像水的品性一样，拥有最高的境界善行，泽被万62616964757a686964616fe58685e5aeb931333366303733物而不争名利。水它至柔之中又有至刚，至净，至容，能有大的胸襟和气度。以水悟道，可以说是人生中最高的境界了。水为至善至柔，水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌，与人无争却又容纳万物，水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾和冲突，人生之道，也莫过于如此。学会水之道，以水悟道，可以带给我们不同的人生境界。水，百折不挠。冰生于水，却比水强硬百倍，水越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出体现出坚如钢铁的特性。水，包容接纳水净化万物，无论世间万物多脏，水都能冲洗干净，敞开胸怀，无怨无悔的接纳，然后慢慢的净化自己。水，以柔克刚水看似无力，自高处往下落，拥有千军万马之势，遇阻挡之物，耐心无限，若遇棱角磐石，可以将其磨平，亦可水滴穿石。水，能屈能伸水能上能下，上化作云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。水，达济天下水所谓寒物，却有一颗善良的心，它从不参与争斗，她哺育了万物众生，却不向万物索取。水，功成身退水似缥缈，却。
天地不仁以万物为刍狗和天损有余而补不足是否相冲突？
推荐一本比较好看的哲学类书籍， 现在 一推荐书就是《苏菲的世界》，真不知道怎们想的，虽然是经典，但不至于成天苏菲苏菲的吧.我觉得LZ可以看《西方哲学导论》这样的书，先有个大概的了解后再慢慢的看些介绍的书，比如《希腊哲学史》，再之后就是看原著了.
如何学道？如何学习道家气功？ 道家是以先秦老子、庄子关于“道”的学说为中心的学术派别。
