玉种蓝田是什么意思？ 谓为缔结良缘创造条件。蓝田古以出产美玉出名。种玉于蓝田﹐比喻长得其所。
蓝田种玉本是古，红叶题诗不是今，诗载首章好逑句，梁鸿孟光定终身。 谁来帮我解段我的婚姻签啊 不知你是已婚还是未婚，这签对于婚姻应该还是很好的。这种好不是山盟海誓、轰轰烈烈的好，而是平淡安稳，琴瑟和谐的好。也就是说，你的婚姻并不是很浪漫很甜蜜，但是很温馨，夫妻间能相互尊重，举案齐眉，白头偕老。
红叶题诗 蓝田种玉是什么意思？ 这副对联是写结婚的，用2113来比喻男女获得5261了称心如意的美好姻缘。上阳4102宫，南临洛1653水，北连禁苑，风景优美，宫女无数，诗人王建曾写诗赞曰：“上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑，玉箫金管路人愁”，这个所谓的人间仙境宫苑，只不过是唐王朝千百宫女惨淡人生的囚牢，身处这种寂寞和悲惨的境遇的上阳宫女就用红叶寄情，反映的是整日闭锁深宫中宫女的寂寞与悲哀。后世多用红叶题诗用来比喻男女之间奇特的姻缘。扩展资料：相关典故在笔记小说方面有唐人范摅《云溪友议》，五代孙光宪《北梦琐言》，宋代王铚《补侍儿小名录》，刘斧《青琐高议·流红记》。范摅《云溪友议》下卷，此篇名《题红怨》即根据孟棨《本事诗·情感第一》增饰而成，只是内容增加了一倍：除顾况题诗外，又增加卢渥的题诗，时间分别在玄宗和宣宗朝，题诗的内容也不同于《本事诗》。参考资料来源：-红叶题诗参考资料来源：-蓝田种玉
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蓝田种玉，红叶题诗 这副对联是写结婚的，所包含的典故如下：“蓝田种玉”典故：“蓝田种玉”典出《晋？干宝？搜神记？卷十一》：“杨公伯雍，雒阳县人也。本以侩卖为业。性笃孝。父母亡，葬无终山，遂家焉。山高八十里，上无水，公汲水，作义浆于阪头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：‘玉当生其中。杨公未娶，又语云：‘汝后当得好妇。语毕不见。乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。有徐氏者，右北平著姓女，甚有行，时人求，多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂，因戏云：‘得白璧一双来，当听为婚。公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。徐氏大惊，遂以女妻公。天子闻而异之，拜为大夫。乃于种玉处，四角作大石柱，各一丈，中央一顷也。名曰‘玉田’。《明？程登吉？幼学琼林？卷二？婚姻类》：“‘蓝田种玉’，雍伯之缘；宝窗选婿，林甫之女。杨伯雍为雒阳县人，原以买卖为生，笃行孝道，父母死后，葬于无终山，遂定居焉。山高无水，伯雍自行取水，置于坡上供行人解渴。三年后，有一路人饮之，予其一斗石子，并嘱在高燥平坦有石之处种之，曰：“玉将生于其中。伯雍未婚，又曰：“尔将得纳贤妻。言后遂隐。于是伯雍种其石，年年。
《锦瑟》中“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”两句分别有什么典故？ 看到上的说法众说纷纭，想来知乎讨教 锦瑟是我最喜欢的一首诗，尤其这一联，描绘的画面空灵静美。希望您在读这首诗时，做一个单纯的观察者，不必深究所表之情，只是去。
在线解签文 蓝田种玉本是古，红叶题诗不是今，诗载首章好逑句，梁鸿孟光定终身 这是姻缘签吧，意思好像是说，虽然现在不能像古代那样得到有神话色彩的好姻缘，但是只要勤读诗书，依然会遇到适合自己的人。
