康德的哲学调和

康德主要哲学思想是什么?列宁指出:“康德哲学的基本特征是调和唯物主义和唯心主义,使二者妥协,使不同的相互对立的哲学派别结合在一个体系中。当康德承认在我们之外有某种康德哲学、黑格尔哲学各自的特点以及两者的区别 一、康德哲学的特点 批判性、先验性和调和性是康德哲学的三个基本特点.康德第一次给“批判”一词赋予了新的哲学含义,从认识论的角度对“先验”一词作了特殊的哲学界定,列宁如何用简单易懂的话语阐释康德的哲学观点？ 康德生活在十八世纪的德国，他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一，也是启蒙运动最后一位主要哲学家和集大成者。1770年，康德在46岁时终于获得了科尼斯堡大学逻辑学与形而上学教授一职，他的就任报告题目是“感性与知性世界的形式与根据”。当上教授以后，康德沉寂十年没有发表一篇文章，而是潜心研究他的批判哲学。1781年，他发表了“纯粹理性批判”，仅凭这一部著作，康德就可以奠定他在哲学史上的不朽地位。康德的“三大批判”构成了他的伟大哲学体系，它们是：“纯粹理性批判”、“实践理性批判”和“判断力批判”。“纯粹理性批判”要回答的问题是：我们能知道什么？康德的回答是：我们只能知道自然科学让我们认识到的东西，哲学除了能帮助我们澄清使知识成为可能的必要条件，就没有什么更多的用处了，自从柏拉图以来的形而上学问题其实是无解的。对于康德来说，要想回答我们能知道什么这个问题，就要首先看看认识者和被认识者之间的关系如何。古典哲学中的真理被看成是语言与事物的一致相应，康德问道：这种一致如何才成为可能？事物是具体的和物化的，而语言是抽象的，这两种东西怎么会一致？实际上人的感知提供的只是物体的某些特性，如质量、体积、形状、数量康德的哲学思想有哪些？ 批判哲学的创始者，总结了理性主义和经验论。成为以黑格尔为顶峰的德意志古典哲学的起点。著作有《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》等统和了培根、洛克、康德哲学三大批判具体说什么的？ 首先，每个哲学家的理论都是对那个时代他们所面对的问题的回应。康德之前哲学应该是英国的经验论作为认识论在休谟那里已经发展成为了不可知论而走向了死胡同；在欧洲大陆这边则是由笛卡尔创立的唯理论发展而来莱布尼兹—沃尔夫体系的独断论所笼罩，称仅凭借理性便可以推导出整个世界的真理。其次，在当时科学的迅速发展特别是牛顿力学已经使形而上学即传统哲学备受质疑，已经没有了原来的位置。还导致了自由的失落，因为科学所追求的普遍必然性使自由和信仰在现实中失去了位置。对此，康德面对当时的哲学问题，即调和经验论与唯理论的冲突；重建形而上学；为科学划定界限以便为信仰留出位置。便开始建立他的批判哲学，对理性的能力进行批判，对道德进行分析。解释“我们可以认识什么？“我们可以希望什么？“我们能怎么做？这些问题放到一起就是“人是什么？作为回答，《纯粹理性批判》要解决的问题就是“人的认识能力如何？即先天综合判断如何可能？既要有普遍必然性，又要有后天经验内容的科学知识如何而来，确立人为自然立法。就是对人的认识能力做了一个静态的分析。这本书为康德哲学的基础。《实践理性批判》则是要回答人的自由意志如何可能的，道德行为到底是如何成立的康德哲学的基本观点 第一，先验论。第二，二律背反，确定知识界限，影响很大。第三，不可知论（不完全可知），第二条的推论。第四，道德先验论（绝对主义），道德取决于其动机，而且有人类普遍认同的道德（即先验的道德）第五，观念论。包含在第一条里面，和柏拉图理念论相对。康德怎样批判和调和近代西方哲学的唯理论和经验论 康德在休谟关于综合命题与分析命题的区分的基础上，增加了更为重要的命题，就是先天综合判断。这是对唯理论和经验论两种知识论的综合。经验论只承认逻辑的和数学的命题是先天必然真理，他们把综合命题等同于后天的偶然命题；唯理论把天赋观念作为知识的基础，天赋观念不仅表现为数学的和逻辑的命题，而且也表现为某些关于经验事实的命题。康德不赞成经验论把综合命题归于偶然真理的立场，因为这不啻于否认经验知识具有普遍必然性，其结果是动摇了经验科学的基础，如同休谟的怀疑论。他和唯理论者一样，认为某些关于经验事实的命题也属于先天的必然真理，但是，他的先天综合判断不等于天赋观念。他认为唯理论者所说的天赋观念有任意性，每个唯理论者都有自己心中的天赋观念，他们没有一个关于天赋观念的统一标准，没有交代猥琐男有些观念上天赋的，而有些不是；他们把知识的基础归结于天赋观念，却没有进一步考察天赋观念的基础何在，他们关于天赋观念的假定是独断的。因此，康德提出了先天综合判断何以可能的问题。他说经验知识中一切具有普遍必然性的命题都是先天综合判断，分为三类：一是数学命题，二是自然科学的基本命题，三是形而上学的命题。一没有任何异议，康德哲学中的自在之物是什么？前言：自在之物是推论的“存在”，康德认为若做出自在之物存在这种推论则只有建立在反科学认识的基础上才能实现，而康德《纯粹理性批判》的康德哲学的基本概念 康德哲学框架分析命题是主语包含谓词的命题；综合命题是主词不包含谓词的命题分析命题都是先验命题；综合命题多是后验命题；但存在先验综合命题，这论证了数学的可能康德认为这可以推演到形而上学领域，即在物自体和现象界存在这样的调和性概念：也就是他所谓的纯粹理性将之类推在实践中则是实践理性。将之类推在审美中则为批判力。康德写了三本重要的书：《纯粹理性批判》讲人如何认识世界—真。《实践理性批判》讲人的伦理规则是如何—善。前者的对象是现象界，后者的对象是本体界。在现象与本体之间，有一道不可超越的鸿沟，在鸿沟上架起一坐桥，使现象过渡到本体。这座桥梁，便是自然的目的性。它包括了美感—美。意即自然界藉著人主观的美感，过渡到其目的，即客观的本体。这包括美感的自然目的性，便是第三本书《判断力批判》的主要内容。康德的哲学书 康德哲学与阴阳学康德写了三本重要的书：纯粹理性批判讲人如何认识世界—真。实践理性批判讲人的伦理规则是如何—善。前者的对象是现象界，后者的对象是本体界。在现象与本体之间，有一道不可超越的鸿沟，在鸿沟上架起一坐桥，使现象过渡到本体。这座桥梁，便是自然的目的性。它包括了美感—美。意即自然界藉著人主观的美感，过渡到其目的，即客观的本体。这包括美感的自然目的性，便是第三本书判断力批判的主要内容。自从牛顿提出物理学三大定律后，康德由哲学的观点来肯定数学物理学的可靠性，及形上学的不可能性。先验感性transzendentale Aesthetik 藉时间空间模式肯定数学是可能的。先验逻辑transzendentale Logik 的先验分析tranzendentale Analytik藉知性Verstand的范畴Kategorie肯定物理学是可能的。先验逻辑的先验辩证tranzendentale Dialektik研究纯粹理性reine Vernunft其内容：1.世界的有限无限，2.灵魂自由，3.上帝全能。统称为先验理念tranzendentale Idee。康德的先验辩证教我们，先验理念只是幻相Schein，形上学是不可能的。因为这几个问题，皆属于本体界Noumenon。虽然形上学不可能，但纯粹理性却指出我们本体界的目标。而这些目标可由实践

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