《红楼梦》“水中月”与“镜中花”指的是谁？ “水中月”“镜中花”究竟是谁，结合《枉凝眉》原诗来看就了解了：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！第一句：阆苑仙葩，美玉无瑕，很明显是指黛玉和宝玉，《红楼梦》前面写得很清楚，黛玉前世是西方灵河岸边，三生石畔的绛珠仙草，宝玉前世则是以甘露浇灌它的赤霞宫神瑛侍者，含玉而生于贾府。第二句：枉自嗟呀，空劳牵挂，说的还是黛玉和宝玉，她整天为他哭泣叹息，他整天为她牵肠挂肚。跳过第三句，第四句，说的也是黛玉和宝玉。《红楼梦》前面就写到，绛珠草愿用了一生的眼泪来回报神瑛侍者的浇灌之恩，这一世他真的是每天枉自嗟呀哭泣。可是眼中能有多少泪珠呢？春流到冬尽秋流到夏，年复一年，泪流干了，报恩完结，黛玉也就香消玉殒了。第三句：水中月，镜中花，说的自然还是黛玉和宝玉。这首曲子通篇说的都是黛玉和宝玉。以上是红学界的主流说法，后来刘心武先生又有不同的解读，他认为黛玉是仙草，是草，不能称为“葩”，因为葩的意思是花。他认为阆苑仙葩说的应该是史湘云，书中史湘云代表着海棠花，因为她有海棠春睡的美境，又抽到过海棠花名签，对。
奇迹暖暖里的镜中花和水中月是红楼梦里的谁 一个是水中月，一个是镜中花。出自《枉凝眉》是中国长篇名著《红楼梦》太虚幻境中的的判曲。讲贾宝玉林黛玉。一个是阆苑1仙葩，一个是美玉无瑕。书法作品枉凝眉若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中7能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！
红楼梦中枉凝眉写到一个是水中月，一个是镜中花。到底分别指谁？
红楼梦中枉凝眉写到一个是水中月，一个是镜中花。到底分别指谁？ 这个其实真的没有答案，因为当曹雪芹写的时候没有表达出来，对于我们这些后来只是猜测的人来说，因为有些人更有名，所以人们更接受他们的想法。但事实上，一千个读者有一千个哈姆雷特。红楼梦中贾宝玉在太虚幻境中听众仙女弹唱的歌曲中，枉凝眉位列第二首，说明此曲非常重要。“一个是水中月，一个是镜中花”。这一句在枉凝眉曲中是点题之句，就如曲名的意义：一切不过是虚空一场，都是幻象，不是真实的。枉凝眉这首咏叹爱情的曲词，描述的是宝黛之恋，还是史湘云和妙玉呢？应该都有理由。黛玉是“仙葩”，宝玉是“美玉”，黛玉爱哭，所以“想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽春流到夏”。但是“仙葩”是说的一种花，而黛玉并不是花，是一株仙草，史湘云却曾头枕海棠花深睡。“美玉无暇”通常形容的是女性，所以也可能是描写妙玉。
《红楼梦》曹雪芹笔下的“一个是水中月，一个是镜中花”，实指何人？ 一个是水中月，一个是镜中花。水为坎，坎为男的老二，指宝玉在贾家为老二，红楼梦已说明。黛玉老大，花为巽，巽为女老大，(独生女〉。坎为北，清帝之都，北京。说明清朝已是影子。镜中花为无果之意。明指宝黛。折射贾府，直击清朝。曹雪芹十年寒窗成书，实为大家。
红楼梦中枉凝眉写到一个是水中月，一个是镜中花。到底分别指谁？上次听百家讲坛好像是说黛玉和宝钗，但我觉得像是黛玉和宝玉。请高人帮忙回答，谢谢啦。。
《红楼梦》中的“……一个是水中月，一个是镜中话，……” 运用了拟物的修辞手法两个的特点就是都是虚无飘渺的东西，都是不现实的，体现出两人的爱情是建立在虚无的基础之上，是没有结果的枉\"一词说出这是悲剧
红楼梦里有一首歌词，叫镜中花，水中月，这歌叫什么名 枉凝眉？话说顺便推荐个人吧（董贞）
红楼梦中枉凝眉写到一个是水中月，一个是镜中花。到底分别指谁？ 红楼梦中贾宝玉在太虚幻境中听众仙女弹唱的歌曲中，枉凝眉位列第二首，说明此曲非常重要。“一个是水中月，一个是镜中花”。这一句在枉凝眉曲中是点题之句，就如曲名的意义：一切不过是虚空一场，都是幻象，不是真实的。枉凝眉这首咏叹爱情的曲词，描述的是宝黛之恋，还是史湘云和妙玉呢？应该都有理由。黛玉是“仙葩”，宝玉是“美玉”，黛玉爱哭，所以“想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽春流到夏”。但是“仙葩”是说的一种花，而黛玉并不是花，是一株仙草，史湘云却曾头枕海棠花深睡。“美玉无暇”通常形容的是女性，所以也可能是描写妙玉。究竟这首极重要的词描写的是谁？如果是宝黛之恋就很正常，如果是另有其人就说明这个人在作者心目中占有极高位置。如果真是写湘云与妙玉，那关于脂砚斋究竟是何人的说法就可以有结论了：帮助作者完成这么重要的作品并且很可能是作者当时生活当中唯一的伴侣，当然要把她放在很重要的位置上。
《红楼梦》里《枉凝曲》中的水中月、镜中花分别指谁 水中月、镜中花分别指：贾宝玉和林黛玉！枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。（阆苑仙葩，即黛玉。绛珠仙草，美玉无暇，即宝玉，女娲补天的五色石）若说石没奇缘，。
