马克思的劳动价值论和剩余价值论“过时”了吗 劳动创造价值。没有人的劳动，无论是简单的机器，还是复杂的机器，既使有了自动化没备和机器人，机器体系更加完善，机器本身也不能创造价值。因此.由于科学技术的发展而否定。
马克思劳动价值论是不是过时了？(按考试题目回答，谢谢) ①社会发展道路的统一性是指人类总体历史过程表现为原始社会—奴隶社会—封建社会—资本主义社会—社会主义社会这五种社会形态；不同民族、不同国家对于公正、平等、和平、自由、民主、法治等人类文明核心价值的共同选择上。②社会发展道路的多样性在于，不同民族在特定的条件下可以超越某一种甚至几种社会形态而跳跃式地向前发展；不同国家、不同民族尽管都趋向于选择公正、平等、和平、自由、民主、法治等人类文明的核心价值，但每个国家、每个民族都只有找到实现这些核心价值的具体民族形式才能成功。③社会发展道路统一性与多样性的相互关系是某一民族可以跨越一定的历史阶段，但它的跨越不可能是同人类总体历史进程逆向的；实际上存在着社会形态及其生产力规定的跨越的限度。④中国特色社会主义道路的成功与苏联的失败是不同的发展道路，西方国家的模式也是错误的，中国特色社会主义成功道路遵循社会发展道路的统一性和多样性的结果，探索适合本国的发展道路。
马克思 的劳动价值论和剩余价值理论是否已。 马克思对劳动价值论的论 述以及马克思对剩余价值理论的论述，都被承认为具有严谨逻 辑的科学理论。尽管资产阶级经济学家不喜欢马克思的观点，但是稍微严肃一点的学者都认为。
劳动价值论是否已经过时 过时与否不好讲，得到市场极大发展可以肯定。
马克思劳动价值论是不是过时了？(按考试题目回答，谢谢) 马克思的 劳动价值理论，是马克思主义政治经济学体系的出发点。马克思以他创立的劳动价值理论为基本立论基础，系统地分析了资本主义的生产过程及其市场经济活动，深刻地。
马克思的劳动价值论和剩余价值论“过时”了吗 劳动价值论是古典政治经济学的基石，也是马克思主义政治经济学的基石，在一定意义上可以说，二者同根同源。但因各自有不同的追求，道不同不相为谋，终于各从其类，分道而行。古典政治经济学用劳动时间决定价值量的原理，诠释资本主义内部关系和生命过程，取得了许多有科学价值的成果；也因为其劳动价值论的缺点和盲点，酿成了诸多错误，造成了不良影响。古典派经济学家不能用正确的历史观看待资本主义社会，把资本主义社会看成绝对的最终的社会形态，是他们错误的根源。站在资本主义天然合理的立场上，他们思力不足、勇气不强，不能正视资本主义社会的矛盾，揭露资本剥削雇佣劳动的事实。马克思没有简单地接受古典政治经济学的劳动价值论，而是对它进行了认真审视，重新论证，并用新的元素做了补充，使自己的劳动价值论呈现出崭新的面貌，成为劳动价值论的“升级版”。换句话说，马克思对古典经济学派的劳动价值论，进行了去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工改造，还用自己的新见解做了解释，使劳动价值论变得更加充实、完善和科学。其中最重要的贡献，是批判地论证了商品中包含的劳动二重性。马克思自信，这是理解他的政治经济学说的“枢纽”。斯密有。
马克思主义的劳动价值论是否过时？
“劳动价值论”过时了吗
