王阳明的《心学》哪个版本讲的比较透彻？王阳明心学的代表作《传习录》，我是用了312天晨读完的，每天坚持写读书笔记，期间也阅读了不少参考书籍，所以对这个问题的回：-心。
王冕传 已而复如初 什么意思 已而：一会儿；初：以前意思是，没过多久，就又跟以前一样。原文是讲王冕小时候常去偷听别人读书，有一次丢了自己放的牛，被他父亲打了一顿后没多久又和以前一样，通过这个故事来表明他的努力学习
《晋书·华轶传》原文及翻译 【《晋书·华轶传》原文】华轶，字彦夏，平原人，魏太尉歆之曾孙也。祖表，太中大夫。父澹，河南尹。轶少有才气，闻于当世，泛爱博纳，众论美之。初为博士，累迁散骑常侍。。
种树者必培其根，种德者必养其心。意思 种树者必培其根，种德者必养其心.(传习录)种树木必须将树木的根系培养好，修养品德的人必须先培养好自己的心性。俗话说浇复花浇根，交人交心。讲的就是同样的道理：要想培育一棵大树，制要从树根培育。要想教育一个人就要从德开始。种树木必须将树木的根系培养好，修养品德的人必须先培养好自己的心性。这是明代大思想家王守仁《传习录》中的话。对于“养心”通常的理解是：加强道德的自我修养。但实际上王阳明将的养心，意思是要守住心性，立志专一，不分神2113过杂，如同种树，要砍去杂乱的枝杈一样。原文如下：种树者必培其根。种德者必养其心。欲树之长，必于始生时删其繁5261枝。欲德之盛，必于始学时去夫外好。如外好诗文，则精神日渐漏泄在诗文上去。凡百外好皆然。又曰，「我此论4102学，是无中生有的工夫。诸公须要信得及。只是立志。学者一念为善之志，如树之种，但勿助勿忘，只管培植将去。自然日夜滋长。生气日完，枝叶日茂1653。树初生时，便抽繁枝。亦须刊落。然后根能大。初学时亦然。故立志贵专一」。
明史宋濂列传翻译 宋濂（1310—1381），明朝开国元勋，字景濂，号潜溪，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。谥号文宪。潜溪（今浙江义乌）人，汉族。明初文学家。他家境贫寒，但自幼好学，曾。
