《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明 D
《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这。 《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。这表明 A.德礼是刑罚的本体 B.刑罚是德礼的体现 C.德礼相较于刑罚无足轻重 D。.
《唐律疏议.名例律》：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者 德礼是行政教化的根本，刑罚是行政教化的表现；德礼和刑罚对行政教化之不可缺少，犹如昏晓相须而成一昼夜，春阳秋阴相须而成一岁一样.
《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明
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