《无量寿经》中说：纵使身止诸苦中。如是愿心永不退。我的疑惑是：恶报消完了。不就从地狱里出来了吗？不可能永处地狱吧？ 是的。那是劝导人类永远向善，不要作恶的。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已.这句话是什么意思 意思是：听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了！出处：《师说》-韩愈部分精选：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：。
“心之所指，心之所至，谓之心如所愿，心想事成。”是什么意思？ “心之所指2113，心之所至，谓之心5261如所愿，心想事成”的意思是：“为要4102了解宇宙的1653奥秘，达到对事物真相的认识，只须返视探求自己的心性良知即可。这句话其实是《王阳明心学》的体现，正所谓“心外无物”、“心外无理”。扩展资料“阳明心学”又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁（王阳明）发展的儒家学说。根据王守仁一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐、朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”。从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。心学，作为儒学的一门学派。最早可推溯自 孟子，而北宋 程颢开其端，南宋 陆九渊则大启其门径，而与 朱熹的理学分庭抗礼。至明朝，由 王守仁（号阳明，下文 王阳明即此人）首度提出“心学”两字，并提出心学的宗旨在于“致。
越念佛为什么越不顺？历劫以来负债累累，不念佛不修行，怨亲债主知道你还不起，打扰也少了。现在念佛了，要债的就来了。所修功德要回向法界，要有上报：-念佛，不顺
“应如是住，降伏其心”是什么意思？传喜法师开示：《金刚经》内容所说的，应如是住，降伏其心，是指什么心？我们这个心是不是很复杂，我们的心是不是很多状态，心能造天堂。
无一物而容万物，容万物而无一物.这句话意思 出入供养，观经行道，喜乐久习。才猛智慧，心不中回，意无懈时。外若迟缓，内独驶急。容容虚空，适得其中。中表相应，自然严整，检敛端直。身心洁净，无有爱贪。。
唯然，世尊！愿乐欲闻。是什么意思 唯，应诺之词。声入心通，於如是住降之理，已澈底明瞭。如来之护念付嘱，别人未能见到，须菩提独能见到。代大众启请住降，果蒙佛赞许。结经者於唯下安一然字，写出须菩提庆。
