鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里 是什么意思 水击，指鹏初飞时，距水面还近，翅膀在水面上扇动.抟，环绕着飞向上空.扶摇，旋风.去，离开.息，气息，此指大风.六月息，即六月海动时产生的暴风.一说“息”指休息、息止.《齐谐》中的话说：“当鹏迁往南海的时候，振翼拍水，水浪远达三千里.它乘着旋风环旋飞上九万里的高空.凭借六月的大风离开北海.”
庄子：鹏之徙于南冥也，水击三千里，后几句是什么？ 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也.”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也).天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力.覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也.风之积也不厚，则其负大翼也无力.故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南.
鹏之徙于南冥也 水击三千里之是什么意思
求问鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里 是什么意思 意思：鹏迁徙2113到南海去，拍水（激起）三千里（的波涛5261），乘大风盘旋而上，（飞到4102）九1653万里（的高空）。原文：《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。译文：《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。出处：《逍遥游》拓展资料：《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者。
鹏之徙于南冥也 水击三千里之是什么意思 【原文】鹏之徙于南冥也，水击三千里。【译文】鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍打水面激起三千里的波涛。
庄子的鹏之徒于南冥也，水击三千里，传扶摇而上者九万里是什么意思 大鹏将迁徙到南海，翅膀击水起的振荡达到三千里远，盘旋着“扶摇”之风飞上九万里高空.【之】取消句子的独立性，作用是使得“鹏徙于南冥”不能独立充当句子，而只能当状语，起到修饰的作用.“鹏徙于南冥”是一句完整的话，.
鹏之徒于南冥也水击三千里抟扶摇而上者9万里庄子逍遥游这句文言文的意思 翻译：鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空。原文：《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333431353963胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！白话译文：这本书上记载说：“鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，此一飞在六个月后方才停歇下来。像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹拂。我们所见湛蓝的天空，那是它真正的颜色吗？它是无边无际的吗？鹏鸟所见，大概也是这个样子吧。水汇。
鹏之徙于南冥也，水击三千里，传扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 文言文翻译 意思：鹏往南方的大2113海迁徙的时候，翅膀拍打5261水面，能激起三千里的浪4102涛，环绕着旋风1653飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。出自：《逍遥游（节选）》先秦：庄周注释：1、水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。击：拍打。2、扶摇：一种旋风，又名飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。3、九：表虚数，不是实指。4、去：离，这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风，大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。5、以：凭借。6、息：风。扩展资料本篇是《庄子》的代表篇目之一，也是诸子百家中的名篇，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。庄子对于世间的大小、贵贱、寿夭、是非、得失、荣辱等的解释是相对主义的。对待社会和人生的思想态度，无论是消极的还是富有启发性的，对后世均有着深远的影响。
