求各种名家散文（摘抄作业用） 前言鲁迅—永恒的魅力马叙伦—近似古代的笔记周作人—冲和平淡的首席代表夏丏尊—平淡中自有章法结构胡 适—自然流畅，不用重笔刘半农—寓庄于谐，不拘规矩郭沫若—挥洒过快，却又清新诱人许地山—笔意所到，戛然而止孙伏园—一种特有的雅趣周瘦鹃—温柔而少冷峻之色袁昌英—豁达大度，挥洒流畅叶圣陶—朴实之中自有醇美韬 奋—以早期杂感随笔为胜张恨水—言之有物，取径冲淡陈 源—一味倾吐着自己的爱与憎林语堂—精彩片段多在议论郑逸梅—意味隽永，情趣盎然徐志摩—活泼华丽，充满灵气郁达夫—多为才情之作茅 盾—直拗硬朗而少圆润轻灵方令孺—笔触细腻，感情深挚许钦文—笔墨淡而节奏偏慢成仿吾—纵笔而下，直抒胸臆曹靖华—浓重的抒情色彩庐 隐—最妙的还数小品朱自清—淡泊之中时露清丽王统照—不名一状，也不成派郑振铎—稍加用心，再可提升孙福熙—徐徐叙来，老成大度田 汉—早年流丽，晚年质朴丰子恺—给人以恬淡而有味的享受瞿秋白—文学、政治、哲学的组合闻一多—从冷峻、理性到烈火老 舍—俚而不俗，俗中有雅俞平伯—自由舒缓中时见雅意冰 心—亲切，自然，温柔苏雪林—议论中有见解，显灵气魏金枝—终究以议论。
丰港乡的乡村风俗 春节：1、祭灶。丰港乡的农历腊月二十三，即“小年”，又称“灶神节”或“祭灶节”，主要习俗有扫尘和祭灶。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。全乡差不多家家厨房里都设有“灶王爷”神位。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在厨房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，丰港乡一般则称为“灶老爷、灶老奶奶”。两旁贴上“上天言好事，下界保平安，横批：一家之主”的对联，以表明灶神的地位。以保佑全家老小的平安，同时也表明旧时灶神的地位。灶王爷自上一年的除夕回来后就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，也就是“回天述职”。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。送灶仪式多在晚上进行，。
中国现代文学里有哪些作家作品值得推荐？ 微博：战无不胜的孙大圣发每日阅读打卡和日常欢迎关注，共同进步说明一下，这个书单是我给自己考研读研列…
朱自清宁死不吃救济粮的具体故事 朱自清2113是清华大学教授，著名的文学家5261。抗日战争结束后，4102美国政府一方面支持蒋介石发动内战，1653一方面又利用签定条约的办法在中国获取了许多特权，还加紧武装战败国日本。对中国重新造成威胁。当时社会上物价飞涨，物品奇缺，很多人在饥饿和死亡线上挣扎。人民对美国和国民党政府十分不满，反抗的呼声越来越高。美国为了支持蒋介石，就运来一些面粉，说要“救济”中国人，好让中国人“感谢”美国，不反对它。朱自清看透了美国的用心，认为美国的救济是对中国人的侮辱。他和一些学者一起，在一份宣言上庄重地签上了自己的名字。那份宣言表示，坚决拒绝美国的“援助”，不领美国的面粉。当时，朱自清正患严重的胃病，身体非常瘦弱，体重还不到40公斤，经常呕吐，甚至整夜不能入睡。拒领救济粉意味着每月生活费要减少600万法币，生活更加困难。可是为了维护中国的尊严，他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”。他在日记中写道：“坚信我的签名之举是正确的。因为反对美国武装日本的政策，要采取直接的行动，就不应逃避自己的责任。两个月后，朱自清因贫病交加，不幸去世。他宁肯挨饿而死，也不肯领带侮辱性的“救济”，表现了一个中国人应有的尊严。扩展资料：。
