《红楼梦》中葫芦庙起火烧了甄士隐一家，有什么寓意？葫芦庙大火出现在第一回，作者这样设置的用意非常明显，就是用它来关照全书的。不可否认它的象征意义，那就是明清交替。
为什么说英莲是累及爹娘？？ 这是癞头僧预言英莲的命运，说她“有命无运，累及爹娘”。这话被甄士隐当作疯话。并不是说一定要给父母带来灾难才叫“累及”。父母生儿育女，舍得的是一腔心血，虽不图后报。
红楼梦前二十回的好句好段 最低100悬赏 虽然被抄了，但还得继续写。别嫌长就行~我尽量精简第一回1“无材可去补苍天，枉入红尘若许年”由于第一回是全书的缘由所在，所以这句话就有了贯穿全书的作用。既交代了通灵宝玉的来源又为全书记的事情作了介绍，也就是说本书是用于记载巨石在红尘中的经历的。2“及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：\"施主，你把这有命无运，累及爹娘之物，抱在怀内作甚？惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌.好防佳节元宵后，便是烟消火灭时可悲可叹！交代香菱被拐（元宵节）被卖，最后悲惨的命运。第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府实际题目就非常好，将这一回的主要内容都概括了。交代林黛玉的身世和贾府的人际第三回1“且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了.这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同.他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家.因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去.”详细刻画了黛玉的心理状态，写出了她的性格心思。2 这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：\"天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了。。
《红楼梦》刚开始为什么要讲英莲、甄士隐、贾雨村那些人？和整个故事有什么联系吗？ 《红楼梦》最初出场的是甄士隐亦真亦幻的一梦，梦里有一僧一道一顽石，一株绛珠仙草，木石之间的一段未了情。真正开始写实是从甄府写起，涉及到三个主要人物：甄士隐、。
红楼梦中的香菱为什么命运如此悲惨？ 香菱原是甄士隐的千金小姐，无奈年幼被拐，几经辗转嫁给薛呆子做妾，最后悲惨死去。如果说黛玉的命运称得…
《红楼梦》刚开始为什么要讲英莲、甄士隐、贾雨村那些人？和整个故事有什么联系吗？ 《红楼梦》最初出场的是甄士隐亦真亦幻的一梦，梦里有一僧一道一顽石，一株绛珠仙草，木石之间的一段未了情。真正开始写实是从甄府写起，涉及到三个主要人物：甄士隐、甄英莲、贾雨村，如若从全书看，这三个人并不是主角，与《红楼梦》全书也无太多牵连，当真要论起主角来，当属贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人。那么，曹雪芹为何要将士隐、英莲、雨村这三个人放在小说的最开始部分呢？细思之，这三个人物是作者早早设置下的三个重要伏笔。1、甄士隐：甄士隐，早已有人指出他的名字谐音为“真事隐”，含“将真事隐去”之意。曹雪芹擅埋伏笔，不喜欢像一般的笔记小说那样偏向于平铺直叙故事情节，也从不直接在书中表达他对书中一些角色的看法，然而他的《红楼梦》中的人物的一句话、一个表情、一句即情而抒的诗、一支花签、一个灯谜，常暗喻主人公的性格或者命运，这只能说是作者有心设置的巧合。《红楼梦》的写作如士隐在梦里的太虚幻境里看到的一幅对联—“假作真时真亦假，无为有处有还无”。正因为“真事隐”，亦真亦幻，因此《红楼梦》是一个千古猜解不透的谜团，又像是一座典型的中国园林，—曲径通幽。小说中实写的甄士隐是一个乐善好施的文人雅士，喜赏花修竹，然而他千不。
什么是有命无运？？ 这《红楼梦》吧，也说过命运缘份的事。这甄士隐呢抱着英莲的，也不记得是跛足道人还是癞头和尚，指着英莲说：“你抱这有命无运的什物干什么？看来真有这一说的！看来命和运真不是一个意思。命呢通常是指人生下来己生具有的东西，象先天的六亲呀，有啥样的亲人结构呀，生在穷富家庭呀，生下时是健康呀残疾呀？遗传病吗？这都生下来就有的。生下来就具备的一切就是命。而运呢，是指命在成长过程中的其必经历的环境，环境呢，当然各人不一样的，有好坏顺逆之分的！如果这命在某环境中很不好，甚至恶劣、死亡，那就是要经历很惨的亊；假设她命出身高贵富裕，而运却遭劫难，象英莲是“有命无运”对吧！命是先天造就，而运是后天经历，就这回事吧。而象林黛玉跟贾宝玉，是“有缘无份”；贾宝玉跟薛宝钗是“有份无缘”。这缘呢，只表示一种机遇，当然缘也分善缘恶缘的，都是“缘”；缘有因果关系的，这涉及到很深的佛理，不好多说的。“份”呢是指自己应该有的那份，是不属于自己那份就莫强求了，是人家的别人不会让你白拿的！要拿也行，人家同意卖吧，也可以用钱买的！这“缘和份”也有缘起缘灭的！灭了缘份也就玩玩了，就这么回事了。
薛宝钗的金锁是怎么来的？《红楼梦》中，贾宝玉有通灵宝玉，薛宝钗有金锁，所以有“金玉良缘”之说。但贾宝玉的玉是出生时胎里带的，而薛宝钗的金锁是自己：-金锁，薛宝钗
