为什么诸葛亮出山时，水镜先生会说：孔明虽得其主，不得其时这句话？ 明虽然遇到了能够让自己施展才的地明主，可是此时汉室已式微，尽管孔明身负雄才大略，怀抱天下，然想辅助刘备复兴汉室已经无望了，可谓生不逢时，难道不可惜吗？水镜先生这么说只是为了为自己名声考虑。要是卧龙成功辅佐刘备成大事，大家会说水镜先生能识得诸葛亮这个大才，真乃神人也；要是卧龙没能成功辅佐刘备，大家会说水镜先生早就知道了卧龙“未得其时”，水镜先生真乃神人也。诸葛孔明遇到刘备这样的明主，但他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。诸葛亮一心为大汉尽忠，但他进忠的时候，大汉其实是一个空壳子了，而且当时曹魏，孙吴的政权都是非常强大的，如果诸葛亮要实现自己兴复汉室的目标，可以说是非常困难的，这就是所谓的未得其时。刘备三顾茅庐时，是公元207年左右，诸葛亮大约20岁。而刘备生于161年，当时刘备已经46岁。古人寿命不长（70就是古稀了，诸葛亮自己也只活了五十几岁），诸葛亮可能并不能辅佐刘备很长时间。所以“未得其时”。改朝换代是需要时间的，人民安定的太久了，现在刚刚是由太平转向大乱的时候，这个时候像扭转乾坤，迅速统一，只能是徒劳无功。根本不是卧龙“得不得其时”的。
水镜先生说诸葛亮得其主不得其时什么意思？ 诸葛亮遇到了刘备这样的明主，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。最后一个不得其时，是诸葛亮掌权太晚，而且时间太短。刘备夷陵之战大败而归、托孤白帝城，此时已是223年。本身蜀汉就是实力底蕴最弱的一方，不到五年却经历了关羽失荆州、刘备夷陵之战败北两大创伤，蜀国的国本动摇。诸葛亮必须用心恢复战争创伤、平定南方、安抚蜀国内部矛盾。等到诸葛亮做好这些必须的工作，决定北伐，已经是228年。扩展资料：诸葛亮出山是在汉建安十三年（208年），此时的天下形势已经非常明朗。大汉十四州，曹操已经完全占据了北方八州（幽州、冀州、并州、青州、徐州、豫州、兖州、司隶），还占有雍州、荆州、扬州的一部分。江东孙吴，已经是第三代在经营，民殷国富，文武众多，也不能图。用诸葛亮在隆中对里的话说，对曹操是“不可与之争锋”，对孙权“可以为援而不可图也”。诸葛亮出山太晚，曹、孙两家得到了群雄割据时期的发展机遇，而刘备却丧失了先机，蜀汉立国底蕴不足。参考资料来源：-司马徽（道家代表人物）参考资料来源：-诸葛亮（三国时期蜀汉丞相）
诸葛亮初出茅庐时水镜先生说孔明虽得其主却不得其时是什么意思 司马徽还是比较了解诸葛的，诸葛这个人善治国，不善创业（或者说至少比不上曹操那种顶级创业者，能颠覆局势的）。孔明得到了一个会识才，用才的君主刘备，事后也证明了刘备确实重用了诸葛。但是征伐打仗，扩张版图并不是其最大的优点。无奈这又是一个乱世，大家都想创业当皇帝，包括刘备在内，诸葛也不得不跟着到处打仗。最后结果你也知道了，偏安一隅的时候，把巴蜀之地治理的井井有条，具体的可以看三国志陈寿对诸葛治下的巴蜀的评价，基本上是路不拾遗，夜不闭户的情景。但是打仗的时候，六出祁山，外人评价贬大于褒，事实也差不多，当然这里仁者见仁智者见智了，不过确实再没有给蜀国争取更多土地，更大版图了。所以这句话的意思是，孔明得到了会用他的刘备，但这个乱世不适合诸葛发挥长项，有点生不逢时的意思。
诸葛亮出山之时，水镜先生说“诸葛亮得其主，而不得其时”，这是什么意思？ 意思是说，他找对了主人，但是却生不逢时，也就预示着诸葛亮所效忠的蜀汉最终必然失败的结果！找对了主人首先说刘备三顾茅庐与诸葛亮确实对诸葛亮情深意重，事实上刘备本人也确实是一个重情义重感情的人。这也才有了诸葛亮被感动后出山协助诸葛亮的历史，水镜先生说诸葛亮得其主，意思就是说诸葛亮一定会找对它的主人，这个主人说的就是刘备，但是刘备却也存在着弱点，那就是刘备性情温和，没有绝对的将才之风，而且刘备并没有顺应民意入主中原。而是选择了退居蜀汉之地！生不逢时说诸葛亮生不逢时，其原因主要就是刘备的懦弱导致了蜀汉最终没能称霸中原，而其子刘禅更是软弱无能，没有任何的政治才能最后归降于魏国，再者，诸葛亮与刘备共同打天下之时，其实就已经看得出：未来的天下应该归属于魏国了，因为那时的魏国拥有精兵几十万甚至上百万，而蜀汉只有十几万，而且当时的魏国挟天子以令诸侯，是中原的正统，虽然挟天子是大忌，但是毕竟有天子坐镇。魏国应该是天子之命！其实诸葛亮是完全能够看出十局的，只不过他不忍心妻刘备于不顾三顾茅庐之恩诸葛亮铭记于心！以上就是我对水镜先生言论的解释，其实说白了—就是遇见了对的人，但是没有在对的时候遇见那个对的人！
《三国演义》里水镜先生为什么说诸葛亮“虽得其主，不得其时？ 《三国演义2113》里徐庶在离开刘备前向刘备推荐了诸5261葛亮。一天，4102刘备正要去隆中拜访诸1653葛亮，水镜先生司马徽来访。宾主落座，司马徽高度评价了诸葛亮。“徽曰：‘可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。司马徽认为诸葛亮是能够和姜子牙、张良这样的开国重臣相提并论。但令人不解的是，司马徽高度肯定了诸葛亮的才能，却对诸葛亮出山抱有消极看法，认为诸葛亮难以成功。徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！水镜先生剧照诸葛亮不得其时，至少有三方面：一诸葛亮出山太晚先比较一下曹操和孙策最重要的谋士出山时间。郭嘉出山是在196年，此时的中原大地正是群雄割据，除了袁绍外，其他势力都不算太强，曹操有充足的时间和舞台。周瑜和孙策一起打天下是195年，此时这两个20岁的年轻人面对的是一片混乱割据的江东。郭嘉、周瑜一出山就是帮各自主公打天下、讨伐别的势力，但诸葛亮一出山却是跟着刘备逃亡、惶惶若丧家之犬。曹操南下刘备被迫携民渡江诸葛亮出山是在汉建安十三年（208年），此时的天下形势已经非常明朗。大汉十四州，曹操已经完全占据了北方八州（幽州、冀州、。
为什么水镜先生说诸葛亮只得其主不得其时 司马徽的意2113思是，诸葛亮虽然遇到了明主，但是没有得5261到合适的时机.在当时4102，曹操已经吞并了河北，扫除了包括1653袁绍在内的几路劲敌，实力远远在刘备之上.而江东的孙权继承了父兄的基业，统领江东.再看看刘备，兵不满三千，将不过关，张，子龙而已，城郭也只有新野那么个弹丸之地.此后虽然经过孔明不懈的努力，但是蜀汉最终没有实现一统江山的大愿，而诸葛亮也落得个死于五丈原的悲剧.说白了，就是了，就是没有得到天时.
