天下熙熙 皆为利来 天下攘攘 皆为利往全文 此句出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”.原文超长…老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来.”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣.太史公曰：夫神农以前，吾不知已.至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣.使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化.故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争.夫山西饶材、竹、谷、纑、旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出楠、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出棋置：此其大较也.皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也.故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之.此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲.故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之.岂非道之所符，而自然之验邪？周书曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少.”财匮少而山泽不辟矣.此四者，民所衣食之原也.原大则饶，原小则鲜.上则。
完整的对韵歌是怎样的 《中国私塾教育启蒙读物集锦》第十一卷：《笠翁对韵》【分上、下两卷，共三十】清？李渔李渔（1611-1680年），原名仙侣，号天征，后改名渔，字笠翁，一字笠鸿、谪凡.李渔祖籍在浙江兰溪下李村，生于雉皋（即今江苏如皋）.李渔是明末清初一位杰出的戏曲和小说作家，他仿照《声律启蒙》写的旨在作诗的韵书因此叫《笠翁对韵》.【上卷】一东天对地，雨对风.大陆对长空.山花对海树，赤日对苍穹.雷隐隐，雾蒙蒙.日下对天中.风高秋月白，雨霁晚霞红.牛女二星河左右，参商两曜斗西东.十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁.河对汉，绿对红.雨伯对雷公.烟楼对雪洞，月殿对天宫.云叆叇，日曈朦.腊屐对渔蓬.过天星似箭，吐魂月如弓.驿旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花风.茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪.山对海，华对嵩.四岳对三公.宫花对禁柳，塞雁对江龙.清暑殿，广寒宫.拾翠对题红.庄周梦化蝶，吕望兆飞熊.北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘.鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风.二冬晨对午，夏对冬.下晌对高舂.青春对白昼，古柏对苍松.垂钓客，荷锄翁.仙鹤对神龙.凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑.三元及第才千顷，一品当朝禄万钟.花萼楼前，仙李盘根调国脉；沉香亭畔，娇杨。
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