胡适的传记有哪些 胡适的传记有《胡适论学近著》、《中国哲学史大纲》、《尝试集》、《白话文学史》。胡适（1891年12月17日—1962年2月24日），曾用名嗣糜，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之。思想家、文学家、哲学家。徽州绩溪人，以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。胡适一生的学术活动主要在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学几个方面，主要著作有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（四集）等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆地假设、小心地求证”的治学方法。扩展资料：胡适，原名嗣糜，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。他因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。1919年被选为“国语统一筹备委员会”委员，同年接办《每周评论》。1922年创办《努力周报》。1924年创办《现代评论》。1932年创办《独立评论》。1945年3月任中国出席联合国大会代表。1949年1月，被聘为总统府资政。曾担任中华民国驻。
阅读下面的文字，完成小题。 王国维：“道器合一”的文史治学 周传家 20世纪初，。
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给下面一副对联的上联对下联： （1）上联：春暖观鱼跃 下联： （2）上联：苟有恒。 （1）秋高听鹿鸣（只要符合对联要求即可）（2）最无益，莫过一日曝十日寒（必须是此句）【解析】这是一道对联题，此类试题的答题要求是：①字数相等。。
邓广铭的邓氏年表 1907年—3月16日生于山东省临邑县齐家庄。1913年—入读私塾，历时七年半。1920年—秋，考入临邑县立第一高等小学，在学三年。在校期间首次接触到新文化思潮。初读《胡适文存》，“胡适、陈独秀、钱玄同、周作人这许多参加新文化运动的主将的名字，也都在我的脑子里占有了地位。（《自传》）1923年—夏，考入设于济南之山东省立第一师范学校，与后来成为著名诗人、文学家的臧克家、李广田等结为同窗好友。在热心于新文化运动的校长王祝晨倡导下，阅读大量介绍新思潮的报刊杂志，如《创造月刊》、《京报》、《语丝》、《现代评论》等；校方还特地延请了北京大学的教授如沈尹默、周作人、梁漱溟、王星拱等人来校作短期讲学，使学生们的眼界大为开阔。1924年—秋，加入由高年级同学创办之“书报介绍社”，得以恣意浏览南北各地所出之新书，受到了“真正的启蒙教育”。对历史上一些建立了大功业、具有高亮奇伟志节的英雄人物起了无限憧憬之情，并且了解到治史考史工作之大有可为，对于其后的治学道路，起到了一些导向作用。1927年—秋，升读后期师范（相当于高中）二年级。因反对军阀任命之守旧派新校长，参与发起全校学生罢课，被开除学籍。是冬至北平，旁听北京大学。
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推荐一篇佳文：胡适的学问是怎么来的 胡适的学问是怎么来的？作者：胡学博士对于中国的老百姓来说，“胡博士”这个名号就象是一个歇后语，他后面跟着的是“有学问”这三个字。事实上，对中国的多数知识分子来说，这样的认识也是相当普遍的。不说别的，胡适的三十五个荣誉博士学位还能有假吗？他的《中国哲学史大纲》、《白话文学史》不都是“开山之作”吗？他的弟子唐德刚不是称他为“十项全能的学人”吗？确实，这一切都是真的。我们且不管虽然胡适的三十五个荣誉博士学位都是真的、但他凭自己学习得到的那个学位却半真半假；也不用提《中国哲学史大纲》和《白话文学史》尽管都是“开山之作”，但却都是半部书。你看他，一会儿实验主义、科学方法，一会儿生物进化论、科学人生观；一会儿和别人辩论井田制、封建制，一会又和人辩论墨子、老子；一会儿研究《红楼梦》、《水浒传》，一会儿又研究《诗经》、《水经注》；一会儿“汉学”、“宋学”不绝于口，一会儿又大谈禅宗和佛教。这简直就是一副指东打西、京昆不挡、横扫千军如卷席的架势。但是，我们如果认真地想一想，就会感到有些奇怪：胡适在上海读书期间，并未能够扎扎实实地读书；他在留学期间，也没有认认真真地学习。唐德刚说胡适“捞鱼摸虾，误。
推荐一本详实的《论语》、《孟子》 《论2113语译注》最大的特点便是对《论语》字5261句的考证和训释，4102这也是超乎一般注书的学1653术价值所在。但凡有细微的语言障碍，杨伯峻都会引用古代字书以及其它《论语》注本进行训释，这也构成了《译注》与钱穆《论语新解》、毛子水《论语今译》等著作的显著差异。首先，体现在杨伯峻对《论语》语言文字的全面注释上。《译注》于开篇《导言》里就对“论语”一词作了精细的解释，作者分别例举了班固《汉书·艺文志》和清代刘熙《释名·释典艺》的意义，而后把“论语”总结为“语言的论纂”。该定义相较于其它版本更具备学理性价值。《论语·宪问》“微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？杨伯峻将“沟渎”训释为《孟子·梁惠王》出现的“沟壑”，同时又引王夫之《四书稗疏》，这里指地名，即《左传》的“句渎”，《史记》的“笙渎”，如果依此解释，那么孔子的“匹夫匹妇”就是指“召忽”而言，恐不可信。杨伯峻为使文意阐述明晰，广泛引用了对同一词解释的不同著作，尽可能还原当时语境；再如《论语·乡党十》“君召使摈，色勃如也，足_如也。《译注》“_，音_，皇侃《义疏》引江熙云：‘不暇闲步，_，速貌也。杨伯峻引用了皇。
吴相湘的出版著作 著作名出版社出版时间时代迭变中的文武政要：民国五十位军政人物列传 中国工人出版社2011年宋教仁传 中国大全书出版社 2010年传记文学出版社1985年晚清宫廷实纪 中国大全书出版社2010年正中书局1952年民国人物列传 中国大全书出版社2009年风云际会下的书生：中国近现代二十七位学人列传 中国工人出版社 2009年民国人和事（撰）台北市：三民1973年，2008年胡适传记三种（与胡不归、毛子水合著）安徽教育出版社2002年 晏阳初传：为全球乡村改造奋斗六十年 岳麓书社 2001年台北市：时报文化1981年，1986年 现代史事论丛 台北市：远东1999年 传记文学出版社1978年台北市：文星1964年，1965年，1967年现代史事论述 传记文学出版社1987年三生有幸 台北市：东大1985年民国史纵横谈（撰述）台北市：时报文化1981年，1985年孙逸仙先生传 台北市：远东1982年，1984年晚清宫廷与人物 传记文学出版社 1967年，1969年，1980年台北市：文星1964年国民日日报（主编），上海国民日报馆编辑台北市：学生书局1965年苏报（主编），上海苏报馆编辑湘乡曾氏文献曾惠敏公手写日记 中国现代史丛刊 正中书局1960年，1980年 长城（编著）1957年，1971年，1978年，1980年民国百人。
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