阎王见了毕恭毕敬的太乙救苦天尊，在天庭是怎样的地位？ 太乙救苦天尊在天庭的位置2113极其崇高，是5261万界群仙中的“第一梯队”。《西游记》这部4102小说1653可谓是家喻户晓，无人不知。他的地位，我们从至今仍然在电视上热播的央视版《西游记》中，就可见一斑。其他三大名著，和西游记的影响力，知名度比起来，都要稍逊一筹。西游世界里，高手大能层出不穷，有一位“太乙救苦天尊”，更是其中的佼佼者。他的坐骑九灵元圣，连孙悟空都要深深的忌惮。太乙救苦天尊在天庭到底是怎样的地位呢？首先，他还有一个别名：就是“东极青华大帝”。我们都知道，道教中有四方天帝，统御星辰，帮助三清和玉皇大帝管辖一切事物，又称“四御”；东极青华大帝，就是四御之一。书中，孙悟空去他的行宫拜访，也是“毕恭毕敬”。当然，猴子头顶上那个“齐天大圣”，从官衔的角度上讲，倒也不比四御更低。因此，《西游记》里太乙救苦天尊和孙悟空是平辈相交。有人说，太乙救苦天尊的前身，就是《封神演义》里昆仑山十二金仙里的太乙真人，哪吒的师傅；这种说法，纯属望文生义的错误。道教神话里，东极青华大帝根本就不是什么“十二金仙”，他还另有来头。玉帝当年在大罗天上，造就了“玄元始”三气，化成三清；他和“玉清神母元君”，也就是。
历史上真有太乙救苦天尊这个人吗？
道教是无上太乙救苦天尊还是无上太乙度厄天尊 三清弟子一般施礼时，常随口唱“三无量”或“福生无量天尊，不可思议功德”，如遇众善信有不幸遭遇，则唱“无上太乙度厄天尊”“无上太乙救苦天尊”，即呼唤道教大仁大慈寻。
说下太乙真人和太乙救苦天尊的区别 其实两个说的是同一个2113人。在小说《封5261神演义》里面4102有个太乙真人，而道教有个太乙救苦天1653尊，很多人于是认为他们是两体，其实在道教传说中，早期的典籍都是说太乙真人，后来的典籍都是说太乙救苦天尊，没有并列说过的。太乙真人又称太一真人、泰一真人。史记封禅书载：天神贵者太一。天官书曰：中宫天极星，其一多者为太乙常居之所。汉武帝在长安东南郊设太一坛，以五常为辅。礼记亦载有太一天帝。道教吸其信仰，尊为天皇太乙，加以奉祀。陶景弘之真灵位业图第一神阶中，列有玉天太乙真君，居玉清仙境，号令群真人。因此可见，太乙真人和太乙救苦天尊其实是一体的。而封神演义中元始天尊的徒弟、哪吒师父的太乙真人，显然不是这个。至于哪吒，其实来源于佛教。佛教中有称为那罗鸠婆的神明，为毗沙门天之子，在其他经典又译为那咤矩钵罗、那咤俱伐罗等，随后被简化为那咤。那咤是毗沙门天王与吉祥天女的第三子，常随毗沙门天身边，为护法军神，也有传说认为他是毗沙门天之孙。毗沙门天源自印度俱毗罗神，为梵天之孙，夜叉之王。禅宗也有那咤将骨肉还与父母，以莲花化身的传说，这时那咤故事已在中国民间流传。在宋朝时，那咤也成为道教护法神之一，《夷。
五方天尊号是那五位天尊？东极太乙救苦天尊，南极诛灵度明天尊？还有那五位？ 根本没有这个说法 叫五方五老 或六御 道教一贯有\"六御\"之说，\"六御\"分别为为：●统御万天的昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝〔玉皇大帝〕、●统御万神的西方太极。
