既济卦的寓意是什么？ 既济卦是《易经》六十四卦的第六十三卦。此卦离下坎上，为中上卦。既济卦的卦辞是：“既济，亨小，利贞，初吉终乱。离是火，坎是水。功德完满时，连弱小者都能顺利，有利于。
《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济：亨，小利，贞。初吉终乱.内怀仁德以济天下，因人猜忌其势凶险，故应敬事天子，仅获小利，还要清白守节。尽管如此开始还吉，久必生乱，不在其位之故也。初九，曳其轮，濡其尾，无咎。六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。失去无关紧要之物，不要追逐，教化以后自然相得。七是古化字之误。古人治天下来者不拒，去者不追，即此意。九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。小国不朝，有力惩治无力随之，已违圣王之意，无德者岂可为。六四，繻有衣袽，终日戒。国之有屏如人之有衣，当有所戒惧。九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。与人相交贵在敬，不在物之多寡。上六，濡其首，厉。初九上六不敢妄解。
天行健全文是全文哦 这句话出自2113于西周姬昌的《周易·乾》，全5261文是：天行健；君子4102以自强不息。潜龙勿用，阳在下1653也。见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。白话译文：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。龙已出现在地上，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。整天自强不息，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。龙飞上了高空，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。龙飞到了过高的地方，必将会后悔，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。用九的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。扩展资料：创作背景：中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到。
家人之既济，求功名，何解？ 感觉有2中解释，说错勿怪，其一是家人已经发达，自己向他们求功名，其二是家人已经发达（财运上），开始求仕途上的功名。
易经得卦，水火既济，求解 第六十三卦：既济卦(水火既济)既济。亨小，利贞。初吉，终乱。象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。白话文解释 既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。邵雍河洛理数解卦 济助有成，坚忍自重；由大而小，确保盛运。小吉：得此卦者，事业有成，成功之象，但谨防盛极必衰，宜退守为吉，再进则凶。时运：盛极必衰，谨防后患。财运：及时出手，可得利润。家宅：大厦可居；百年好合。身体：大病初愈，仍需自理。传统解卦 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。大象：坎水在离火之上，水性下注，火势上炎，水火相济。完成之意。运势：名利双收，成功之象，防物极必反，初吉后凶。事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头，是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理，必思患预防，防微杜渐，有备可无患。同时，一定要密切注意形势，抓住有利时机，。
