谁能解释一下心理学中的撒玛利亚效应？ “撒玛利亚效应”正确的的说就是“旁观者效应”旁观者效应：在现场旁观者的数量影响了突发实事件中亲社会…
撒玛利亚人是什么人 ？是十二支派之一吗
撒玛利亚人的宗教概念 因为以色列的特定历史和文化，撒马利亚人的概念有特殊的宗教含义。下面的内容要在宗教的框架内理解。在耶稣的时代，犹太人与外邦人之间明显存有很深的敌意。后来《密西拿》甚至加上一条律例，禁止犹太妇女协助非犹太妇女接生，因为这样做就等于有分把多一个外邦人带进世界。无论在宗教上还是在血缘上，撒马利亚人都比一般外邦人与犹太人接近。不过，他们也一样受到排挤。使徒约翰写道：“犹太人跟撒马利亚人没有来往。（约翰福音4：9）事实上，《塔木德》有这样一个主张：“撒马利亚人的饼，比猪肉还不洁。有些犹太人更用“撒马利亚人”一词来表达蔑视和非难的意思。对犹太人来说，爱撒马利亚人如同爱自己是一件十分困难的事。但把这样的爱伸展到没有受割礼的外邦人身上，就甚至更困难了，因为和撒马利亚人比较，外邦人与犹太人的共通之处甚至更少。论到犹太人对外邦人的看法，《国际标准圣经全书》说：“在新约时代，我们见到最极端的反感、鄙夷和仇视的事例。他们[外邦人]被视为不洁，与他们之间有任何交谊都被视为不法。他们乃是上帝和上帝子民的仇敌，除非他们归信，否则就不配认识上帝。但即使这样，归信的外邦人也无法像在古代的日子一般完全受犹太人所。
撒玛利亚人的法律？ 有一个律法师（2113anexpertinlaw）试探耶稣怎样才5261可以获得永生。耶稣问他律法上是怎4102么写的？他回答说：“你1653要尽心、尽性、尽力爱主你的神”，而且“要爱你的邻居如同爱你自己”。那人又问耶稣：“谁是我的邻居呢？耶稣回答：有一个人从耶路撒冷去耶利哥，落到了一群强盗手中。他们剥去了他的衣裳，把他打个半死后丢下他走了。有一个祭司从这条路下来，看见他，但从他身边过去了。又有一个利末人（Levite）来到这个地方，看见他，也照样从他身边过去了。惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口~耶稣问律法师：“你想，这三个人哪一个是那位落难之人的邻居呢？律法师说：“是怜悯他的。耶稣说：“你去照样做吧。撒玛利亚人的法律是指，对于那些根据法律规则既没有法定义务也没有约定义务，或者说与自己先前的行为没有任何关联，而只是出于首先的约束去救助他人的人，若出现不良好的结果，法院可以在考量其良好愿望的前提下免除其法律责任。在中国，有人将“goodSamaritanlaw译作《见义勇为法》，或许这样的理解是正确的。我们都清楚现代意义的法律从西方而来，一开始时就有。
自称古代以色列人真正后代的撒玛利亚人是什么人？他们和犹太人是什么关系？ 至于A、B、C区的关系，请看我的另一“巴勒斯坦现在是不是一个国家”：https：//www.wukong.com/answer/6488758561533853965/？from=pcshare 总结：撒玛利亚人和犹太人。
撒玛利亚人的血统和犹太人的关系？ 犹太人是不允许与外邦人结亲的，但这个地方的人就混居了，所以犹太人就认为他们不洁净，把他们当作外帮人。但撒玛利亚人自己认为还属于犹太人，他们也有自己的祭司。。
为什么有很多人喜欢《疑犯追踪》里的撒玛利亚人？ 有不少评论倾向撒玛利亚人的监督管理，希望哈罗德将The Machine交给政府，他们认为撒玛利亚人更能给人类…
