中国知识分子多少随蒋政府去了台湾 这当时又没有\"知识份子\"这阶级划分，如何判断有多少人是属于\"知识份子\"~应该指有些\"著名学者\"去台湾，(胡适，罗家伦，傅斯年，陶希圣，钱穆，毛子水，钱思亮，李济，劳干，俞大维，朱家骅，陈雪屏.严格来说，胡适不算，是被小蒋说服到美作说客，时局丕变滞美，偶到台暂居)像胡适的弟子很多都留在大陆，周汝昌，顾颉刚，吴晗，季羡林等~
知识分子在台湾怎么称呼
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 这句是什么意思 士：5261指有德行道艺而将出仕者.耻恶衣恶食4102为耻者：谓以恶衣恶食为耻者.恶，粗劣[语译1653]孔子说：「一个读书人既专心追求真理，却以自己穿的不好，吃的不好为耻辱，那便不值得和他讨论真理了.」源流出版社[论语译注]杨伯峻编著[译文]孔子说：「读书人有志于真理，却又以自己吃粗粮穿破衣（生活不如人）为耻辱，这种人，便不值得同他讨论了.」[余论]孔子说：追求生活享受的人不足以言学问道德.台湾商务印书局[论语今注今译]毛子水注译[今注]道：亦以解作「天下有道」.（当然亦可以解作「道者，是非之纪」、「道者，人之所以道也」的「道」；但孔子的意思，似偏重于「天下有道」的.）与：义同「以」.未足以议：意为「不足道」.[今译]孔子说：「一个有志于天下太平的人，如以自身的衣食不美好为可耻，那便不足道了.」“一个人如果立志于追求真理，却以穿不好吃不好为耻，那么实在不值得与其探讨追求真理的问题。这句话表达了一个人要想立志于追求真理，必须要有充分的吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神准备，否则就不是一个真正的追求真理之人，也就不值得其他真正追求真理的人与其一起探讨了。
1949年前后有哪些知识分子留在了大陆，哪些选择去了台湾或美国 鲁迅在大陆 胡适鶆台湾 钱思亮去美国后回大陆搞菲导弹 胡适等等知识分子都去了台湾，不然的话，在大陆早就被。
1949年，有哪些文化名人选择留大陆，又有哪些选择去了台湾？ 如题。1949年中国知识分子的抉择：留大陆还是去台湾摘要：最终或走或留成了中国知识分子的分水岭，他们的选择亦…
四九年哪些著名学人去了台湾？ 胡适，罗家伦，傅斯年，陶希圣，钱穆，毛子水，钱思亮，李济，劳干，俞大维，朱家骅，陈雪屏.
被蒋介石带去台湾的科技精英和文化名人有些谁？ 跟他去的人都是聪明人，没去的，后来都在大陆死得很惨张大千、胡适、罗家伦、傅斯年、梅贻琦、林语堂、梁实秋、钱穆、罗家伦、毛子水、钱思亮、英千里、张佛泉后一辈的还有余光中、李敖等人可以参见以下这篇文章：http：//blog.163.com/joyice_zhao/blog/static/9217223220089294134253/
