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主耶稣复活给我们带来什么:复活节讲章 耶稣拯救我们的讲章

2020-07-24知识33

你我有知道自己是个罪人而需要耶稣的拯救吗? 耶和华为提供赎价作出安排 9 亚当失去的,是一个完美的人所拥有的完美生命,是任何不完美的人都无法赎回的,因为他们的生命都是有缺陷的。(诗篇49:7,8)我们需要的赎价。共4 主耶稣复活给我们带来什么:复活节讲章 如果耶稣复活仅仅只是发生在历史中的一个神迹而和今天的我们毫无关系的话,那么复活就只不过是为茶余饭后多了一件逸闻。马太福音9章耶稣赦罪的讲章 讲章:耶稣来,乃为赦罪读经:马太福音9:1-13证道:弟兄姊妹,主内平安!今天我们分享的题目是:耶稣来,乃为赦罪!马太福音9:9,这,是主在呼召。圣诞讲章:耶稣为什么到世界上来 神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。亲爱的弟兄啊,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。从来没有人见过神,我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。第一、《路加福音》第十九章第十节,耶稣基督宣布“人子来,为要寻找拯救失丧的人。这是耶稣基督的第一个最重要的宣布为什么他到世界上来,他说“我来是要寻找人,我来是要拯救人。这一句话隐藏着人应当对人的问题有真正了解的程度。今天人类最大的问题,不是不了解自然界的问题,而是不了解自己的问题。第二、耶稣基督第二个最重要的宣布是什么“我来了,不是召义人,乃是召罪人,叫他们悔改”(参:太9:13;可2:17;路5:32)。耶稣基督把人类再讲成两种名称。第一种名称就是“义人”,第二种名称就是“罪人”。义人跟罪人哪一个好啊,义人好。义人跟罪人哪一个义啊,你不能答了。义人当然比罪人更义,才叫作“义人”嘛!罪人跟义人哪一个更多罪啊,罪人,对不对。所以耶稣说,“我来不是召义人,我来是召罪人。扩展资料:耶稣三十岁左右开始传从道,三十三岁时在总督本丢。讲章 耶稣是谁 耶稣是上帝的独生子,降生在这个地球,是为了拯救世人。耶稣说:“我是世界的光,是生命的光。第9章第5节:“耶稣说:‘我在世上的时候,是世上的光。在《约翰福音》第11章 第9节:“耶稣回答说:‘白日不是有十二小时吗?人在白日走路,就不至跌倒,因为看见这世上的光。愿主赐福你!为什么要跟随耶稣讲章 证道题目:跟随耶稣证道经文:路加福音5:1-11证 道 人:申俊伟 传道证道时间:2014年7月27日今天要分享的经文,记载在《路加福音》的第5章,我相信很多弟兄姊妹都知道这个故事。耶稣在传天国福音的开始,呼召了好几个门徒。在5章之前,耶稣已经与彼得见过面,也就是说耶稣与彼得在5章的时候是第二次的见面。往前看到在第4章38节,耶稣曾经去过彼得的家,并在彼得家做了一件 事—医治了彼得的岳母。在第5章的时候,有一天,耶稣到了革尼撒勒湖,大家知道革尼撒勒湖有很多的名字,又叫加利利海,又名提比哩亚海。耶稣来到这个湖边,跟随他的人有很多,所 以耶稣要对他们讲神国的道,但是没有办法。因为人太多,众人都拥挤他,使他不能向他们说话,所以耶稣选择了一个跟人说话的方法。他选择了西门的船,上了 船,然后让西门把船稍微的离岸,这样的话大家伙就不能拥挤耶稣,耶稣对大家说话的时候也都能听得清楚。耶稣在讲完他的教训之后,转过身给西门说了一句话,吩咐西门做一件事情。在第4节他说:“把船开到水深之处,下网打鱼。耶稣的话很简单,但是西门有一个 对耶稣的话的回应,我们看西门是如何说的?西门说:“夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从。基督教讲章:怎么得救?(2016-07-15 10:15:27)罗马书10:9-13上个礼拜我们在保罗引用的三处旧约圣经中看见三种信仰的型态,第一种是以行为导向的信仰,这种信仰就是根据行为来衡量一个人是不是信上帝的;第二种型态是以现象为导向的信仰,用超自然的现象来判断人与神的关系好不好;第三个形态是信心导向的信仰,这种信仰型态不以行为来衡量,也不以现象下判断,而是单纯的把神的话放到心里面,然后遵行出来。这是神要的信仰方式,也是基督徒要时常提醒我们自己的,我们不是靠自己的行为,也不是靠神迹奇事得救,我们的得救在于神的应许与恩典。我们今天要继续看保罗关于信仰的论点。周报写今天的经文是10:9-13节,不过我会把焦点放在9、10两节。这两节经文谈怎么得救,第九节说:“你若口里认耶稣为主、心里信 神叫他从死里复活、就必得救.”第十节解释第九节说:“因为人心里相信、就可以称义.口里承认、就可以得救。这两节是意思平行的经文,第十节与第九节的差异多了一个“称义”,在这里保罗把“称义”放在“得救”的讨论中,把神的权柄再一次突显出来,我们得救这件事是由神来掌管的,神称我们为义跟我们的得救是同样的一回事。所以罗马书十章9、10两节,。基督教约翰福音讲章耶稣说七个我是 一、我是生命的粮(约6:35)人生需要三种粮食,一是肉体的粮食、二是精神的粮食,三是心灵的粮食。耶稣说自己是生命的粮,这个宣告告诉我们,基督是供养我们灵命的粮食。人的心灵是物质和金钱所无法填满,这个世界不能满足人心灵的需要。奥古斯丁说:\"上帝啊,人是你所造的,人只有回到你这里,心灵才得安息。二、我是世界的光(8:12)耶稣是世界的光,这光不仅照耀一个晚上,而是照亮人一生的道路。圣经多处提到神是光,耶和华是我的亮光(诗 27:1),我虽然在黑暗里,耶和华却作我的光(弥 7:8)。跟从基督的人就不再在黑暗里行。也能为基督发光。我们的生命经耶稣的光照亮后,就能开出美丽的花朵。三、我是羊的门(10:9)耶稣把自己比作门,意思就是耶稣是唯一的救恩之门,除他以外别无拯救。人在这门内有安全保障,找到一切所需要的供应。人只有籍着耶稣才能接近上帝。主耶稣是羊的门,可以让羊得三个救恩;(一)得拯救(出罪坑)(二)得自由(平安无事的进出)(三)得满足(得草吃,从主得一切的供应)四、我是好牧人(10:11)耶稣是好牧人,为羊舍命。他对羊群是关怀,眷顾和爱惜。耶稣为好牧人行了五件事:(一)认识他的羊,羊也认识他,跟从他。(二)引导他的羊。

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