打坐怎样才能静下心来？ 摘自打坐贴吧置顶帖：初学者50问之第二问。A.静心是修行人“一辈子”的课题。要有心理准备B.静心是有方法的。不要光傻傻的坐着。C.要选择哪一种静心法门比较好？最适合自己，就是最好的。不见得别人用的好，就是合适自己的。最好都试试看，再决定。D.如果静心法门找不到合适自己的，要有创意，自己发明一个吧。5.身心变化了，每个阶段方法要调整。这是书上说的“过河弃舟”，过不同的河，可别傻傻的都用同样的船哦。2-2。给初学者的建议（如何入静？初学者对刚开始对如何入静，不知道如何下手，意念要放在哪里？我们先做几个练习：A.专注力 B.暂停力 C.随心力A.“专注力”练习：不知道把意念放在哪里？可以先把注意力专注在某个地方：如呼吸，或数数，或听水滴声、听佛乐、或念佛号等。初学者会发现，专注力常常会被脑袋的念头带走，或是被身体的气脉现象拉走注意力，记得要在发现后，赶快拉回来哦。B.“暂停力”：止的练习，当专注在某个地方到非常专心时候，突然会发现“忘记”数数了，听不到佛乐了、或是连呼吸都忘记了，这就是所谓的“忘身”，这个脑袋的暂停能力发展了，练习别动念头，然后把这个“止”延长，先是1秒，10秒，30秒，一分钟，3分钟。慢慢的练习重复。
打坐过程有时候心怎么静不下来很乱是什么意思？ 您好，喜欢这方面的问题，前来参与讨论一个，方家指正。1：打坐之时，怎样让心静下来？让心停止说话。凡夫的心多是粗重的，我们一天到晚都在五欲六尘里面打滚，这颗心今天攀缘这个，明天攀缘那个，终朝忙碌，着实辛苦而不自知，这几乎是我们每一个凡夫的弊端。所以，我们常常觉得累，觉得疲倦不堪。打坐，是直接让心休息一下，最好的方式。经论上讲“静坐一须臾，罪灭恒河沙”。打坐不仅仅是功德无量的修行，也确实是修身养性极好的方法。很多文章都在教我们怎样止息妄念，但是依旧不容易做到。毕竟，妄念始终跟我们在一起，很难遏制。哪怕仅仅只是打坐的短时间内，我们也与它难舍难分。不是妄念招惹我们，而是我们自己去招惹它。善知识讲经时，说过一句话，我觉得很受益，与您分享，您可以试一下，是否对您也有帮助。这句话就是：让你的心停止说话。这真的是拥有大智慧的人，才说得出来的话。有时，觉得心里闹哄哄的，莫名燥热。明明身边的环境静悄悄的，但是，还是觉得哪里有某个地方一片喧哗。但又说不清楚，到底是何处在喧哗？听闻善知识讲这个话以后，才恍然大悟说：原来一直在啰嗦不停的，是—心有时，静坐一会子，会很清晰地听到心一直在“说话”，它总是“自言自语，。
打坐如何让心静下来？
如何才能静下心来打坐？因为每次自己打坐时最多10分钟左右保持不动，后面就坚持不了了。 打坐的窍门在静、空、松三字诀。道家讲求无为、静、返璞归真。人要配乎自然，白天是动、是阳，晚上是静、是阴，白天四肢和脑袋都在运动。晚上四肢和思想都停了，才是五脏六腑修补的时间，所以一定要早睡早起。白天嘛只有当身体和脑袋都停止活动时才是“真静”，打坐姿势不重要，呆坐也行，但千万别睡着了，睡多了就成了植物。时间，最好是子时午时打坐，找个安静的地方、把脑袋放空、身体放松（静、空、松），慢慢的会达到道家佛家所讲的“忘我无我”的境界—小我死大我才会生（此时没有思想犹如死亡)。只要你能坚持，三个月下来，保证你气脉畅通、身心愉快。也必能体会到张医师《原始点松筋疗法》的松筋原理，你能由此治病强身、保养强心，再进一步达到“身心灵”合一，不分人我，民胞物与的心怀，发挥你的慈悲精神，共同和张医师一样无私无偿的大力推广<；原始点疗法>；
