佛教焰口三十六类指哪些?元魏 婆罗门 瞿昙般若流支 译正法念处经.卷第十六饿鬼品.第四之一.复次比丘。知业果报。观诸饿鬼有无量种。彼以闻慧。焰口,三十六,佛教
《楞严咒》原文 大佛顶首楞严神咒南无楞严会上佛菩萨(三称)妙湛总持不动尊 首楞严王世希有销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身愿今得果成宝王 还度如是恒沙众将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩伏。
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大毗婆沙论的历史作用 《大毗婆沙论》对印度佛学的发展起了颇大的推动作用。它提高了说一切有部在当时小乘佛学中的地位,该部的学者由此被称为“毗婆沙师”。同时也出现了不少有关此论的著述。如法胜的《阿毗昙心论》,法救的《杂阿毗昙心论》,世亲的《阿毗达磨俱舍论》,众贤的《阿毗达磨顺正理论》和《显宗论》等。