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《后汉书 袁闳传》记载,“闳服阙(即母死服丧…引者注)累征聘举召,皆不应。可见,当时的选官制度是 《汉书》的注者

2021-03-19知识6

汉书补注的汉书概况 《汉书》,众所周知是我国第一部纪传体断代史书,在二十四史中也是典范之作,它开创了断代史写作的体例,成为后世撰史的楷模。但是,《汉书》“义蕴宏深,通贯匪易”,自汉代诞生时起就被视为难读,而初唐王勃以九岁能读《汉书》即被视为神童。因此,东汉以来为《汉书》注解、音释和校订者,代不乏人,且硕果累累。自汉至南北朝数百年间,已有服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟等二十余位学者,或为注解,或为音释,各成一家。唐代颜师古出,乃博采各家注释,发明驳正,而集大成。中华书局点校本《汉书》即采用”颜注本。此后,《汉书》的注疏一直笼罩在颜师古的余荫之下。两宋降至有明,虽有宋祁、三刘(刘敞、刘攽、刘奉世)等辈对《汉书》勘误的纠正,但其学术贡献显然远不逮前朝。真正在《汉书》的研究上重新掀起高潮的,是在清代乾嘉考据学兴起之后。在注重实证的考据方法的指导下,一大批治《汉书》的史学和考证大家,如钱大昭、陈景云、沈钦韩、王鸣盛、王念孙、钱大昕、周寿昌、梁玉绳、徐松等人,“研穷班义,考证注文”,在校订和释义方面,取得了超迈前人的成绩,也涌现了一批专门著述。从以上的回顾中,我们不难发现,不仅《汉书》本身即成为考释的对象,对。

《后汉书 袁闳传》记载,“闳服阙(即母死服丧…引者注)累征聘举召,皆不应。可见,当时的选官制度是《后汉书 袁闳传》记载,“闳服阙(即母死服丧…引者注)累征聘举召,皆不。

《后汉书 袁闳传》记载,“闳服阙(即母死服丧…引者注)累征聘举召,皆不应。可见,当时的选官制度是 《汉书》的注者

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