曹刿论战的原文和翻译 原文：《曹刿论战》【作者】左丘明【朝代】先秦十年春，齐师伐32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333366303836我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。乃入见。问：“何以战？公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。对曰：“小惠未徧，民弗从也。公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。对曰：“小信未孚，神弗福也。公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。齐人三鼓。刿曰：“可矣。齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自。
英语翻译 孔子问桑雽道：“我两次在鲁国被驱逐，在宋国受到伐树的惊辱，在卫国被人铲除足迹，在商、周之地穷愁潦倒，在陈国和蔡国间受到围困.我遭逢这么多的灾祸，亲朋故交越发疏远了，弟子友人更加离散了，这是为什么呢？桑雽回答说：“你没有听说过那假国人的逃亡吗？林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑.有人议论：‘他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了.舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？林回说：‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连.’以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容.相互收容与相互抛弃差别也就太远了.而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝.大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散.”孔子说：“我会由衷地听取你的指教。于是慢慢地离去，闲放自得地走了回来，终止了学业丢弃了书简，弟子没有一个侍学于前，可是他们对老师的敬爱反而更加深厚了.有一天，桑雽又说：“舜将死的时候，用真道晓谕夏禹说：‘你要警惕啊。身形不如顺应，情感不如率真.顺应就。
鲁人烧积泽翻译 【原文】 鲁人烧积泽，天北风，火南倚，恐烧国。哀公自将众趋救火者，左右无人，尽逐兽，而火不救。召问仲尼，仲尼曰：“逐兽者乐而无罚，救火者苦而无赏，此火之所以不救。
孟尝君①有舍人而弗悦，欲逐之。鲁连谓孟尝君曰：“猿猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘。 孟尝君①有舍人而弗悦，欲逐之。鲁连谓孟尝君曰：“猿猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸。曹沫之奋三尺之剑，一军不能当；使曹沫释其三尺之剑，而操铫耨，。
