王阳明为何被称为儒学“第一完人”？ 因为他杀人无数（破山中贼），因为他最痛恨农民不纳粮。
什么叫空性正见 一切有情本具真心，此真心能出生万法而本体如如不动；此真心不触六尘而能含藏六尘境上一切法种。因其本体无有形色，远离六尘之故，名为“空性”。此“空性”，和一切法的。
何为正知正见呢？如何才能随时提起正知正见呢？（佛教问题） “第一义中无善知识无恶知识。舍利弗。若人成就如是相者。世间希有。得不颠倒真实见故。是为正见。复次舍利弗。正见者。名为正作正行正道正解。无有颠倒如实而见。是故如来说名正见。舍利弗。若有众生无有颠倒如实观者。则有正见。若生我想人想众生想者。当知是人皆是邪行。舍利弗。佛及弟子。不说有我。不说有人。不说众生。不说寿命。不说断常。是故佛及弟子。名为正见。何以故。正观不颠倒故。舍利弗。一切凡夫于此事中无能入者。何以故。一切凡夫都无正见。但有随顺正见得柔顺忍。不能如实。舍利弗。是名正见邪见差别。如实见故名为正见。见世乐因增长财利是世间正见。是皆欺诳不免生死。舍利弗。佛说世间正见。是说懈怠下劣者法。圣贤不作是念。此是正见此是邪见。所以者何。一切诸见皆从虚妄缘起。舍利弗。若作是念此是正见。是人即是邪见。以上是《佛藏经》关于”正见的论述：以下略谈一点自己的见解：其一.“若有众生无有颠倒如实观者。则有正见。若生我想人想众生想者。当知是人皆是邪行。佛在此处言“众生”而不言“凡夫”，何以故？悟后菩萨即是“众生”之一（觉有情），而“凡夫”是指未悟之人；“无有颠倒如实观”，是指悟后自心流露；观一切法如实（实。
明心见性，怎么明心，如何见性。 从理上说，学佛者读《金刚经》《六祖坛经》《菩提达摩大师血脉论》《心经》等经典，可以快速的认识自心。
如何达到顿悟？ 《坛经》倡“顿悟”那么我们该如何去追寻“顿悟”，而我们在寻顿悟的过程又算不算渐悟？这样到底矛盾吗？
《心经》之 观自在菩萨。行深般若波罗蜜照见五蕴 ，度一切苦厄。如何理解？ 自己试着谈下初步的理解！《心经》之 观自在菩萨。行深般若波罗蜜照见五蕴，度一切苦厄。如何理解？自己试着谈下初步的理解！7 品牌咨询节度使 。
对佛法正确认知叫什么 叫“对佛法正确认知”。
佛教修行中“暖相”一词是什么意思 四加行有四个层次：暖位、顶位、忍位、世第一法，四位修习圆满就可证得「所取空」及「能取空」，我见已断除了，已经成就声闻初果的见地，成为声闻解脱道中的初果圣人了，这。
