数罗汉解签第四百四十五和二百八十九 不是解签，而是2113谈谈对这两首赞叹罗汉偈颂的理解。如5261果4102你能仿效而行，也能和罗汉取得同样的成功。1653第四百四十五：自身清静何难求，莲花座下拜佛祖，恐君不舍身外物，名如敝履钱如土。其实，每个人求得清净解脱很容易，只要皈依释迦牟尼佛，在世尊座下为弟子，依靠三宝的力量，改正自己，就一定能获得解脱。但人们却往往求之不得，恐怕这中间还是个人名利之心放不下。其实，身外之物，何足牵挂？因为名誉如同鞋子，破旧不堪，早晚得丢弃；而钱财呢？那只不过是一堆粪土而已。第二百八十九：君之才之比诸葛，三十六计拢一蓝，自利利他康庄道，少有险水与山高。尊者生性聪慧，非常有才干，因为既有深谋远虑，又有善巧方便，遇事自然能有很多解决的方法。同时，不仅讲究自身的修养道德，而且，还乐于助人，广行菩萨之道，所以，一生多顺缘增上，很少遇到障碍，顺利成就。
新都宝光寺数罗汉，求到了第四百一十五尊：金刚尊者签。热诚求解？ 字面上的意思是：看那绿水青山有多少啊，听完五湖四海的渔家民谣，再上五岳诸山倾听那山歌。在城井之中俗务缠身，真是心力交悴啊！不能久呆啊！眼睛耳朵身体还有心啊，真是。
新都宝光寺数罗汉，求到了第四百一十五尊：金刚尊者签。热诚求解？ 字面上的意思是：看那绿水青山有多少啊，听完五湖四海的渔家民谣，再上五岳诸山倾听那山歌。在城井之中俗务缠身，真是心力交悴啊！不能久呆啊！眼睛耳朵身体还有心啊，真是饱受折磨。
五百罗汉第四百三十六尊解签 第四百三十六尊心观净尊者心观净尊者，稽诸史实，实无其人，众生本有之心，自性清净，离一切妄染，故名自性清净心。佛教认为，众生本有之心，自性清净，离一切之妄染，故名自性清净心，也叫如来藏心、真心，实即众生所具之菩提心。尊者自性清净心明净如月，并时时观持，不使染心垢。《菩提心论》曰：“照见本心，湛然清净，犹如满月，光遍虚空，无所分别。又《大日经》曰：“心无畏故，能究竟净菩提心。尊者己解脱一切障碍而禅定得自在，证得阿罗汉果。玉不雕琢不成材，花不修饰不精彩，人于万生称魁首，不读诗书不自爱。意思是：如果想今后立为魁首，从现在开始需要多多进修充电，提升自我
归元寺第四百四十五尊罗汉解签
五百罗汉第一百四十五签怎样解 大相尊者 五百罗汉第壹佰肆拾伍尊 大相尊者为文殊菩萨的前世身。大相是尊者过去世的名号。原为外道的一名小童子，名叫\"欢喜。据《菩萨行方便境界神通变化经》载，在过去世。
归元寺罗汉解签第四百十五金刚尊尊者 金刚尊尊者金刚尊尊者，即普贤菩萨，和文殊菩萨一起，为佛陀的胁侍菩萨，驾白象居右，主一切诸佛之理德、定德、行德、象征真理。今四川峨嵋山即其道场。梵名为“三曼多跋陀。
