耶稣被“称为拿撒勒人”一语,到底应验旧约那一位先知的话呢? 同样的是基督教徒 但是我不关心 基督是否是 拿撒勒人 我只关系基督是否真的在保佑我们这些教徒·拿撒勒人是指什么人? 人即拿撒勒来的人,一般指耶稣。因为耶稣在拿撒勒长大,参考圣经路加福音。路加福音4:14:耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在 安息日,照他平常的规矩,进了会堂,站。耶稣在拿撒勒隐居的年间。各位熟读圣经的人帮帮忙。thank you much。 公元0-33年圣经《新约》,约瑟一家在希律王死后才回到拿撒勒,耶稣在30岁时让约翰施洗,而约翰却是被希律王处死的 希律一名何意?新约圣经中曾提及多少个“希律”?“希律”HEROD,是以东族国王的尊称,等于罗马帝国的\"该撒”(AEsAR,埃及国的“法老”pHARAoH,中国的“皇帝一般。“希律”在新约圣经中,共有五位:一、大希律,企图杀害圣婴那稣的希律王,历史家称之为“大希律”,从纪元前四十年至四年为犹太省的统治者。①他有十妻,其中四妻生五子与圣经历史有关。为人残忍,曾杀伯利恒两岁以下男婴后,被神刑罚,患颠狂症而死。二、分封王希律安提帕ANTIPAS(路三章1节)。是大希律第三妻所生,先娶亚里达王之女为妻(参林后十一章32节),后夺弟妇希罗底为妻(该弟妇实为侄女,参太十四章3一4节)。三、希律腓力一世PHILIP,被分封王希律夺去妻子(见上文),是大希律第二妻所生。四、亚基老ARCHELAUS,即接续大希律统治犹太省者(太二章22节),纪元后六年被控免职。五、希律腓力二世,生一女名土西拉(被称为犹太女子),嫁罗马官长腓力斯为妻(徒二十四章24节)。①那稣降生的年代是在纪元前第四年(一说谓第五或第六年),所谓纪元的开始,乃是后代基督教会算错的日子,例如,1965年应该是主降生后1969或1970年才对。大希律王(前74年-前4年)亦被称为希律大帝一世、黑落德王,是罗马。圣经里为什么称耶稣是加利利人又叫他拿撒勒人耶稣 加利利是一个地区,拿撒勒是加利利的一座城市。耶稣生在犹太的伯利恒,但在加利利的拿撒勒长大,所以人家都说他是加利利人或拿撒勒人。《圣经》中拿撒勒和伯利恒分别在哪里?发生了什么事情 拿撒勒是在北方加利利省的一个城市,是耶稣基督生长的地方,伯利恒是在南方犹大省的一个城市,是耶稣基督出生的地方。当然在这两个城市还发生了很多的事情,但基督的出生和。在马可福音中 为什么拿撒勒人厌弃耶稣 首先,传说耶稣在该城附近的萨福利亚村度过青少年时期,马可福音 6:4「大凡先知,除了本地亲属本家之外,没有不被人尊敬的。我认为耶稣的话显示了他们不信的理由是出于嫉妒。他们很难于承认这一个与他们没有分别的人,竟能比他们更优越。这点不必多加解释我们都了解得太清楚了。这是人性遗传下来丑陋的一面,历世历代都没有改变。古时这罪性如何在拿撒勒人心中动工,今天仍然在人们心中强烈的动工。这是人性的互相轻视,人总以为自己比别人高,总不能相信我们同辈中的一个人能当我们的教师。我们对他太了解,因此我们不能相信他。圣经里为什么称耶稣是加利利人又叫他拿撒勒人耶稣 【可1:24】“拿撒勒人耶稣,我们与你有什么相干,你来灭我们吗?我知道你是谁,乃是神的圣者!【可10:47】他听见是拿撒勒的耶稣,就喊着说:“大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!【可16:6】那少年人对她们说:“不要惊恐,你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,他已经复活了,不在这里。请看安放他的地方。【路4:34】“唉!拿撒勒的耶稣,我们与你有什么相干?你来灭我们吗?我知道你是谁,乃是神的圣者!【路18:37】他们告诉他,是拿撒勒人耶稣经过。【路24:19】耶稣说:“什么事呢?他们说:“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知,在神和众百姓面前说话行事都有大能。【约1:45】腓力找着拿但业,对他说:“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。【约18:5】他们回答说:“找拿撒勒人耶稣。耶稣说:“我就是!卖他的犹大也同他们站在那里。【约18:7】他又问他们说:“你们找谁?他们说:“找拿撒勒人耶稣。【约19:19】彼拉多又用牌子写了一个名号,安在十字架上,写的是:“犹太人的王,拿撒勒人耶稣。【徒2:22】以色列人哪,请听我的话:神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹,将他证明出来,这是你们自己知道的。【徒3:6。
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