康德哲学 难学 学哲学一定要读康德吗学哲学的人一定要读康德吗?康德的作品很难读啊.如果读的话,有什么建议吗?

没有哲学基础的人适合阅读康德的著作吗？ 有自我学习的能力，没有系统的哲学知识，阅读康德的《纯粹理性批判》合适吗？哲学真的很难学吗？ 哲学并不难，只要你掌握了要领，懂得了哲学的核心思想，运用起来就会如鱼得水，得心应手，势如破竹，哲学就是叫你具有哲学意识，哲学意识就是教你在伦理的时候要符合常理，所谓的常理就是从悟性中得来的自然规律常识，形成了自我的意识，符合常理的主要手段是靠逻辑思维体现出来的，这就是说一切理论出自于大脑思维，来自于人类的意识，意识来自于悟性，悟性是对经验的总结与判断，是对杂乱无章的自然现象的梳理得到的理性判断，唯物主义辩证法就是哲学的核心思想，它告诉我们物质决定意识，反过来意识又是对物质的反映，意思是说，物质是天道，是客观的东西，具有固有属性，固有规律，人不能去臆造规律，创造创新规律，只能去发现原本就有的客观规律，客观规律被发现就是意识的能动性起了作用，发现的客观规律用语言表达出来就是理论，顺其自然便有了理性，这就叫做理性认识，所以说哲学伦理就是要提高你的悟性，从悟性判断出来的东西就具有了逻辑感，具有逻辑的思维就具有了理性，一切理论出自于悟性，这就要求我们一定要相信自己的悟性，培养悟性的不断提高，是我们认识世界的重要武器，黑格尔哲学思想和康德哲学思想有什么区别，为什么？ 我认为黑格尔哲学和康德哲学的最大的区别就在于理性的观点的不同。在康德哲学里，把认识区分成了感性阶段，知行阶段和理性阶段，而在理性阶段当中，康德认为，其实在概念的概括到最高层次的时候去认识物自体的时候就会出现思想的紊乱，而这种紊乱其实就是先验幻象的来源。因此在康德哲学里，理性其实是无法把握的，而相应的，在康德哲学里头就出现了二律背反，只有在理性去把握，主体的时候会出现二律背反，这种二律背反是人的思维的有限性，无法去解决，继而康德，从纯粹理性批判转到了实践理性批判，去探求本体的问题，进入了伦理学的领域当中。而在黑格尔那里，他认为只有矛盾才是事物发展的动力，不仅仅只是二律背反，他认为世间万物都是矛盾，而世界的历史的发展其实就是绝对精神的外化的过程，只有绝对精神发展了世界才能发展，黑格尔认为拿破仑就是行走的绝对的精神。辩证法在黑格尔那里成为了他真正的意义，才得到了他的发展。康德和黑格尔的不同之处就在于这里，两个人对于历史和现实的发展的观点不同，并且，在理性方面康德把理性认为是，人却认识物自体，而得到，先要幻想的状态，而黑格尔，把理性当作人的认识的最高的阶段，只有通过理性才能把握事物的发展和回归。当下社会，学习康德哲学会不会过时了呢？ 1、哲学是一个系统性的工程，你首先不应该单独审视它。2、康德是其中之一，甚至是极其尖端那一脉，可以说是近代哲学绕不开的大家，所以不可能过时。3、如果你上来就学康德，我觉得你还不如先学好世界历史和哲学史，让自己先具备基础的哲学素养，不然直接看他的书，你可能品不出味道。作为非哲学专业人员，如何读懂理解康德的《三大批判》？ 非哲学专业要“读懂”康德的三大批判不太容易，但如果只是想知道康德三大批判的主旨是什么？目的和意义是什么？那就相对简单一些。想了解一个人的思想，必须先了解他的时代背景，这一点康德和中国的孔子很像。孔子处于一个“礼崩乐坏”的时代，原先的周礼没人遵守了，人人变的唯利是图。孔子很痛心，因此决心要重建人类社会价值体系。康德时代的哲学界也是如此（当时的哲学也包括科学）。之前的两个学派争论了几百年，一派认为人生下来就是一块白板，所有的知识都是出生后学来的。另一派恰恰反对这种说法，认为很多知识是生下来就具有的。因为公说公有理婆说婆有理，再加上当时盛行的怀疑主义，致使当时的学术界很迷茫。到底什么是对的？什么是错的？人类应当如何？因此康德觉的自己有责任来回答这些疑问，重建社会精神价值体系。于是康德埋头钻研，一过就是11年。1781年，康德发表了他的《纯粹理性批判》的第一版。发表以后好多年人们都读不懂，因此一直没有评论。他很多朋友都是哲学家也读不懂，康德很失望，他没有想到人们的水平这么低。虽然过了两三年开始零零星星有几篇文章，但都是对他的误解。又过了几年，人们慢慢理解了三大批判里面的名词含义之后，逐渐也就明白了。把握和理解对康德哲学的理解，并说明你对康德哲学的评价. 康德哲学的评价当代阐释学名家Gadamer说得好：“精神科学是不能用进展这样的概念来描述的”，“精神科学研究的伟大成就几乎永不会陈旧”.谈到所谓“德国唯心主义的破产”，海德格尔曾不无愤慨地写道：“并非德国唯心主义破产了，而是时代不再有力量来承受这一精神世界的伟大、宽广和原始”.海德格尔本人研究存在问题，总要探河穷源、剥蕉至心，借助语言分析，回到希腊人的思想.在他看来，现代人遗忘了存在；向古希腊思想的回潮，正是重新记起存在的必由之路.人只有本真地存在，才有真实的生命，在这个意义上竟可以说，古希腊人的精神始终活着，而现代西方人却由于精神萎弱而死了.海德格尔可是一门新课，但如果我们确实想认真地学习和掌握海德格尔哲学，我们是不该把柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔置诸脑后的.特别是康德哲学，它不仅为近代西方走出中世纪后经验主义与理性主义两派哲学作一大综合，为德国唯心主义启一大开端，更为现代西方哲学辟一大源头.无论现象学、阐释学，还是科学哲学，都从康德那里寻觅灵感、提炼问题、构筑进一步发展思理的基地.郑昕先生说：“超过康德，可能有新哲学，掠过康德，只能有坏哲学.”郑昕先生这句话，不仅对西哲是对的，而且对中国传统的义理之学来说，要想经过。感觉哲学真的好绕，好难学。学哲学真的有用吗？ 有问题，上知乎。知乎，可信赖的问答社区，以让每个人高效获得可信赖的解答为使命。知乎凭借认真、专业和友善的社区氛围，结构化、易获得的优质内容，基于问答的内容生产。学哲学一定要读康德吗学哲学的人一定要读康德吗？康德的作品很难读啊.如果读的话，有什么建议吗？ 如何用现象学与康德哲学来解释因果律？ 关于相关与因果-刘镇锐的文章-知乎https：// zhuanlan.zhihu.com/p/19 969936 ？ 9 ？ ？ 添加评论 ？ ？ ？ 感谢 ？ 世事洞明皆学问，认识真理我自由。。既然康德的哲学是不科学的，我们为什么还要学习康德哲学？ 你能问这个问题是因为你还没有认识到哲学的本质，请恕我直言。请问什么是“正确”的？比如说吧，你看到别人做着一件错误的事情，你很着急，你要去告诉他，但是对于他而言，如果他觉得自己是正确的，你认为你的告知需要讲究方式吗？学习，或生活，不一定都是要讲究科学的，若真如此，那就毫无意义，反到成了伪科学，你要明白一个意义：学习的意义是什么，我们在做什么，一个是你自己的生活，还有一个就是学习其实质是为了改变这个世界，但世界这个函数是不允许跳跃式发展的，必须循序渐进！学习康德的哲学亦是如此。

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