描写祖国大好河山的古诗 望庐山瀑布李 白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天.横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘生在此山中.望天门山>；李白天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来.杜甫《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了.造化钟神秀，阴阳割昏晓.荡胸生层云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小.《登岳阳楼》昔闻洞庭水，今上岳阳楼.吴楚东南坼，乾坤日夜浮.亲朋无一字，老病有孤舟.戎马关山北，凭轩涕泗流.《绝句》两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.綦毋潜《春泛若耶溪》幽意无断绝，此去随所偶.晚风吹行舟，花路入溪口.际夜转西壑，隔山望南斗.潭烟飞溶溶，林月低向后.生事且弥漫，愿为持竿叟.王维《青溪》言入黄花川，每逐青溪水.随山将万转，趣途无百里.声喧乱石中，色静深松里.漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇.我心素已闲，清川澹如此.请留盘石上，垂钓将已矣.《终南山》太乙近天都，连山接海隅.白云回望合，青霭入看无.分野中峰变，阴晴众壑殊.欲投人处宿，隔水问樵夫.孟浩然《秋登万山寄张五》北山白云里，隐者自怡悦.相望始登高，心随雁飞灭.愁因薄暮起，兴是清秋发.时见归村人。
这出自严羽的《沧浪诗话·诗辨》严羽，字仪卿，宋朝人，号沧浪逋客，邵武（今属福建）人.原文所在的段落为：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求.故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷.”译文：盛唐的诗人着重在诗的意趣，有如羚羊挂角，没有踪迹可求.所以他们诗歌的高妙处透彻玲珑，难以直接把握，好象空中的音响，形貌的色采，水中的月亮，镜中的形象，言有尽而意无穷.中心意思是：指诗文含义深刻，令人品味不尽.
“六根不净，四大皆空.”是哪六根哪四大？ 六根（梵s。ad。indriya^n%i）指六种感觉能力或感觉器官.亦即六识所依的六种根.即∶眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根.根乃能生之义，谓六根能生六识，故名六根.(1)眼根（caks。ur-indriya），眼识所依，能见众色.(2)耳根（s/rotrendriya），耳识所依，能听闻众声.(3)鼻根（ghra^-n。endriya），鼻识所依，能嗅闻香味.(4)舌根（jihvendriya），舌识所依，能尝众味.(5)身根（ka^yendriya），身识所依，亦诸根之所依，能觉触.(6)意根（mana-indriya），意识所依，能分别五境.《俱舍论》卷三云（大正29·13c）∶‘眼等五根于能了别各别境识有增上用，第六意根于能了别一切境识有增上用，故眼等六各立为根.’又，此六根于十二处中，相对于色等六境，而被称为六内处.此外，六根又称为六入.‘入’为趣入之义，意指眼等六根为六识之所依，能入六尘，故称六入.北本《涅盘经》卷二十三云（大正12·500c）∶‘空聚落者即是六入，菩萨摩诃萨观内六入空无所有，犹如空聚.’此六入，在十二因缘中位列第五，在小乘指众生具足眼等六根而出母胎之位，在大乘则指生六根的名言种子.有关六根之进一步说明，请参阅‘十二处’条中之‘眼处’以迄‘意处’之各词解说.〔参考资料〕《俱舍论》卷一、卷二；《顺正理论》卷六；《大乘。
巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”. 运用了引用，使文章更具有说服力 排比增强语势 富有文采.
清溪行 李白 翻译 清溪行清溪清我心，水色异诸水.借问新安江，见底何如此？人行明镜中，鸟度屏风里.向晚猩猩啼，空悲远游子.这是一首情景交融的抒情诗，是天宝十二年（753）秋后李白游池州（治所在今安徽贵池）时所作.池州是皖南风景胜地，景点大多集中在清溪和秋浦沿岸.清溪源出石台县，仿佛一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口汇入长江.李白游清溪作有许多有关清溪的诗篇.这首《清溪行》主要描写清溪水色的清澈，寄寓诗人喜清厌浊的情怀.“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受.李白一生游览过多少名山秀川，独有清溪的水色给他以清心的感受，这就是清溪水色的特异之处.开篇就赋予客观景物主观化特性.接着，诗人又以衬托手法突出地刻划清溪水色的清澈.新安江源出徽州，流入浙江，素来以水清著称.南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春.千仞写乔树，百丈见游鳞.”新安江水的确是清澈的，然而，与清溪相比又将如何呢？“借问新安江，见底何如此？新安江，能比得上清溪这样清澈见底吗？这样，就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清.接着，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈.诗人以“明镜”比喻清溪，将两岸的群山比作“屏风”。.
怎么熟动物的皮毛 毛皮的熟制又称硝制或鞣制，是把生皮转变为熟皮加工.下面介绍三种熟制方法.1、硝面熟制法这是一种我国传统的毛皮熟制方法.这种方法取料方便，产品柔软，毛被色泽较白，皮板的抗张强度较高.但产品耐水和耐温热性差，有臭味，对生产量不大的家庭，此法仍可采用.硝液配制：取硫酸钠（芒硝）10公斤溶于100公斤水中再加面粉25公斤拌和均匀即成.硝液用量约为毛皮重量的10倍.硝制：把经软化处理的毛皮浸入硝液中，翻拌浸匀，上压生物，使其沉浸于液面之下，并每天翻动一次.浸硝时间依气温而定.在春秋季，空温在15~20℃时一般浸制16~22天，夏季气温达30℃时，浸制15天左右即可起缸.成品的检查方法是将皮板对折或手捍强挤硝液.如果皮板呈现白色，脱水良好，说明已硝好.成品从缸内捞出后不要沾生水，随即晾干及铲软处理以得至成品.2、明矾熟制法明矾熟制法也是一种较古老的办法.此法熟制成品比硝面熟制法的耐热性稍有提高，但耐水性仍不理想，皮板遇水会退鞣发硬.其步骤如下：（1）酸浸：酸浸为明矾硝制的预处理，为防止皮板在硝制过程中发生酸肿及明矾水解沉淀而丧失鞣性.取相当毛皮生日一的3.5bt4倍水量，加入0.1倍量的氯化钠，充分深化，投入软化晾干的毛皮并翻动5分钟，再将毛皮捞起，加入0.007倍量的。
