意守丹田的问题 不要练得太狠了，要三分练七分养
请问意守丹田的益处 一念代万念，帮助入静的
张三丰为什么教大家意守丹田？不是说意守丹田会出事吗？ 张三丰丹道-《张三丰内丹36诀-精简版》第一步：行补身漏法—得却病延年之果一、诚意存于下丹田…
意守丹田有什么禁忌吗？需要禁欲吗？ 似守非守，意守和禁欲没关系，如果要结丹就得百日筑基减少生活
意守丹田是什么意思，要怎样做到，有什么用，谢谢啦， 意守丹田 是指在精神作用的指挥下，有意识地62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333332633566诱导思想专注于丹田（关元穴），进行呼吸吐纳，使精神不涣散，呼吸自然放松，心平气和，呼吸节奏达到缓匀状态，意气合一。古代有“存想丹田，太一紫房”、“抱元”“守一”等说法。练功重点 意守丹田所侧重的就是精神集中、呼吸自然，思想与行为（这里特指呼吸）相统一、协调。练功方式 所谓意守丹田，多指意守下丹田。下丹田有人认为在脐下一寸五分气海穴处，也有人认为在脐下三寸关元穴处。当然，意守丹田并非指仅守住一个穴位点，而是指意守在以穴位为中心的一定的范围内。在练功的初期，由于思想不容易一下子集中，丹田不能马上守住，可先采用逐步放松法，使思想渐渐集中，杂念逐步减少，从而达到气沉丹田的入静状态。应当指出，意守的目的之一，是为了预防和排除杂念，在运用过程中，不要过分用意，要似守非守，若即若离。如果勉强死守，反而会引起不必要的紧张。因此，要注意意守的火候，即意守时的注意力的强度。意守强度太小，杂念难以排除，丹田也难以守住；意守强度偏大，虽然杂念可以减少，但易招致头痛头胀，精神紧张等不适症状的出现。所以，练功初期意守。
静坐长时间意守丹田会出弊端吗？ “静坐的时候喜欢意守丹田，这样我会很快入静，而且感到丹田暖暖的，很舒服”你说的一点都不错，但是即使出现头痛、头晕脑胀甚至身体控制不住的摇摆、或喊叫、哭啼、大笑等等。
如何做到意守丹田，感觉是什么，光呼吸就成吗？ 意守丹田，主要是意和守相结合，呼吸只是初期配合。意和守的难点是杂念丛生守不住，呼吸就更是忘记了配合，变成自然呼吸！那么怎么样做好意和守呢？就是岀现杂念赶紧回归意和守，通过呼吸调整，不断的重复，不断的提醒自己要守住意念，这个时间可能几个月，也可能几年才能做到。做好了意和守，那就能入静了，入静后，根本就没有了呼吸和丹田以及身体，只有意识“一个点”！而这个“点”，就如同身在宇宙中，非常的空旷，非常的寂寞，非常的害怕！只想着赶紧回归身体，回归社会！
怎么意守丹田？ 意守丹田有62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431356565很多种方法1、数息法：采用腹式呼吸，观想丹田随呼吸起伏，并默数呼吸的次数。这样可以防止死守，又可以令意念归一。2、观想法：自然呼吸，观想丹田有团光，随呼吸一明一暗；吸气时外界的光涌入丹田，呼气时丹田收缩，把光球压回原状。3、养气法：双手交叠在丹田上，感觉呼吸时丹田的起伏，而意念随心而动，什么都可以去想，不加制止，最终发觉心境一片淡然。扩展资料：练功方式所谓意守丹田，多指意守下丹田。下丹田有人认为在脐下一寸五分气海穴处，也有人认为在脐下三寸关元穴处。当然，意守丹田并非指仅守住一个穴位点，而是指意守在以穴位为中心的一定的范围内。在练功的初期，由于思想不容易一下子集中，丹田不能马上守住，可先采用逐步放松法，使思想渐渐集中，杂念逐步减少，从而达到气沉丹田的入静状态。应当指出，意守的目的之一，是为了预防和排除杂念，在运用过程中，不要过分用意，要似守非守，若即若离。如果勉强死守，反而会引起不必要的紧张。因此，要注意意守的火候，即意守时的注意力的强度。意守强度太小，杂念难以排除，丹田也难以守住；意守强度偏大，虽然杂念可以减少，但易。
