艾青《我爱这土地》赏析 《我爱这土地》赏析：这首诗以“假如”开e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333431366239头，这个头开得突兀、新奇，有凝神沉思之感。诗中的“鸟”是泛指，是共名，它不像历代诗人所反复咏唱的杜鹃、鹧鸪那样，稍一点染，即具有一种天然的特殊的情味和意蕴，而是全靠作者在无所依傍的情况下作出新的艺术追求。再则，诗中特地亮出“嘶哑的喉咙”，也和古典诗词中栖枝的黄莺、啼血的杜鹃、冲天的白鹭等大异其趣，它纯粹是抗战初期悲壮的时代氛围对于作者的影响所致，同时也是这位“悲哀的诗人”（作者自称）所具有的特殊气质和个性的深情流露。扩展资料：主题意象主题作者通过描述自己生活在祖国的这块土地上，痛苦多于欢乐，心中郁结着过多的“悲愤”、“无止息地吹刮着的激怒的风”；然而，这毕竟是生他养他的祖国，即使为她痛苦到死，也不愿意离开这土地—“死了”以后连“羽毛”也要“腐烂在土地里面”。表达了作者一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情。意象作者艾青诗歌中的土地情结以及土地在作者诗中具有多重象征意义。作者艾青堪称“土地的歌者”，“土地”构成了作者诗歌的中心意象。“土地”这一意象是民族精神的象征，中华文明的。
麦姓的迁徙分布 麦姓2113人口生活在岭南一带，为麦铁杖5261之后裔，中原及北方极少有麦姓，4102主要在广东、广西、1653海南、台港澳等地。麦姓部分村庄分布：广东省清远市清城区麦围街，清远市阳山县岭背镇西坑村，狮子口村、米仔塘村及太平镇麦路江村，附城镇花坑口村约共有两千人左右。肇庆市高要洞口村人口八百多人、腰岗村一千多人。佛山市顺德区杏坛镇麦村人口九千人，顺德区龙江官田、均安约数千人。东莞长安约有六千人。深圳公明合水口村、茨田埔村、马山头村、根竹园村、光明街道碧眼村、龙岗区坪山镇果园贝村等地，至今麦氏子孙后人已达十多万人。广州市南沙区黄阁镇莲溪村、东里村、大井村等村，总人口一万五千人。广州市番禺区官坑村，人口约七百人；番禺区横江村，人口约五百人。广州市南湾大村人口八千多人。广东省饶平县汫洲镇大汫村人口一万多人。广西全省约有十万人。台湾麦姓，高雄麦氏宗亲会数据两万多人。广东省遂溪县港门镇吾家村、车路下村、黎角仔、石角埠头、兴业村、白泥塘村、架落坡、港门墟、新城南地村、后苏村、货湖墟、大油村、北灶等村庄，约六千人；遂溪县沙古镇打铁塘村、阔口塘村两村约两千多人；遂溪县草潭镇（包含原来下六镇）麦姓人口约三千人。
云南的传说故事和风俗习惯 1、云南过桥米线的故事相传古代有一个秀才，为了参加科举考试，一个人住到了离家较远的湖心小岛上，岛的四周碧水环绕，只有一座小桥与陆地相通。秀才就在这个岛上日夜苦读，他的娘子每天给他做好米线，经过小桥送到岛上。可是小岛离家太远了，每次送去的米线都凉了。秀才只得一边吃着凉米线，一边刻苦攻读，日复一日，秀才的身体渐渐消瘦了。他的娘子看在眼里，绞尽脑汁想为他改善伙食，终于想出来一个好办法，杀了一只鸡，熬了一锅鸡汤，然后和米线放在一起煮，煮熟后，盛在瓦罐里。由于连日的操劳困乏，娘子靠在炉边竟不知不觉睡着了。也不知过了多久，娘子突然惊醒了，一看早已过了送饭的时辰，慌忙提起装好米线的瓦罐，急急忙忙向小岛跑去。心想这下米线肯定又凉了，到了小岛，过了小桥见到郎君，打开瓦罐一看，上面飘着一层薄薄鸡油，米线还热乎的很呢。她的郎君边吃边对米线的味道赞不绝口。从此以后，娘子每天都给郎君送去用鸡汤煮的米线，书生也更加用心苦读，最后终于考取了状元。秀才逢人便说能够高中状元，多亏了娘子做的米线呀。秀才想到娘子每天送米线时都要经过的小桥，于是给这种米线起了一个好听的名字—过桥米线。2、云南泼水节的故事相传千万。
