丹田指的是什么？ 丹田是人体穴位之一，位置在脐下三寸，主纳气，是人体之气的由来。丹田，是道家内丹术丹成呈现之处，炼丹时意守之处。原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，位置处于人体的黄金分割线上。李零先生以 为“研 究 内 丹 术 的 起 源…丹田 学 说 的 提 出 是 一 种 关 键”，而“丹 田”之 说 早 见 于 东 汉 桓 帝 时 的《老 子 铭》、《仙 人 王 子 乔 碑》和《抱 朴子地 真》，据 此 他 认 为“它 们 应 是 内 丹术 形 成 之 真 正 标 志。丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语，现在已被各派气功广为引用。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。古人称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，因此很重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”。我们知道，意守是练功人将意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以帮助意识进入气功入静状态，并在此基础上发挥意识能动性，主动感知和调整自身功能活动，来达到良好效果的练功方法与过程。意守丹田，是练功人将意念集中并保持在丹田部位的练功方法。
怎样才能做到\ 我想请教.练的时候用不用自己控制腹部？答：不用，初学者，不要控制，任随自然，其实放松下来后，一般就都是腹式呼吸了，用意控制，不仅没有效果，而且容易出偏差！还是将吸。
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如何开启松果体？ 练习气2113功，静坐。先从意5261下守丹田开始，安静，眼耳为4102机，回光返照，收1653视反观内视，含眼光，凝耳韵，调鼻息：闭目，目光和意念合在一起（道家修练称为神光）注意力集中在下丹田，数息，采取逆式呼吸：呼气时把气呼向小腹让气压小腹，也就是呼气时小腹向外鼓，吸气不太去注意，还可以连呼几次吸一次。不久这种后天的呼吸就触发下丹田产生内气沿着尾闾上升到夹脊、玉枕、慢慢还会再向泥丸穴也就是脑子内部集聚（道家称泥丸，实际就是松果体）。再向下到中丹田、下丹田，。当通督以后，1、意守心窝部。闭目，内视心窝部，当心窝部的气感在练功过程中自然向下丹田运动时，2、意息相随丹田趋，将真气推进下丹田，3、然后再调息凝神守丹田：当每次呼吸皆有热流下沉丹田，即把呼吸有意无意地止于丹田，即意守丹田。每次40分钟左右。本步锻炼时间约需 40 天左右，即可感到丹田内形成一个“气团”。随着功夫的积累，气团逐渐增大。4、当真气进入督脉时，通督勿忘复勿助 丹田真气充实到一定的程度，即会沿脊柱上行。此时，意念须随之上行而不为别的事情分散注意力（勿忘）；当其止于某处不复上行，甚或有所退下时，也不要用意向上导引（勿助）。因为上行之。
意守丹田正确方法，人的小腹部又叫“丹田”，它为人体的五脏六腑提供了营养，是气血生发之源头。“意守丹田”即将意念关注在丹田处，它是一种简单又方便的养生方法。。
丹田是哪？意守丹田怎样做到？什么是气感？ 丹田一般分上中下三个。上丹田的位置在大脑印堂穴内；中丹田的位置在膻中穴内；下丹田位置在关元穴内。意守丹田就是专门思维某一个丹田。练功产生真气后，会在身体产生热、涨、麻、疼、凉、痒等感觉，有了这些感觉的某一种就是出现了气感。
内丹要怎么修炼？ 筑基的原理与方法(一)、筑基的内容修持有两个要紧的险处：修炼至六根震动，尤其是走意根的时候，容易起内魔、着外魔，有危险；炼到元神出关，有生死之忧，主要是那时不容易。
练气初学者应该怎样开辟丹田？ 丹田内气bai功：丹田内气功是du为了集聚一定的丹zhi田气，为dao以后通小周天打内下基础。练功者采取容一般的坐姿，放松入静，排出杂念，呼吸自然。口眼轻闭，头身中正，含胸沉腹，默运脑中先天性光，凝住丹田虚空境地，也就是把丹田看成一个空间，意念双目神光朗照这个空间，达到“万念俱灭，一灵独觉”。先天真一之气自虚无中来，丹田真阳自然萌生。除了静功，也有动功可以聚集丹田气，功法如下：聚气法：这种功法主要是借助天地间的混元气帮助丹田内气集聚。练功者取站姿，全身放松，观想自己在朦胧宇宙真气中之后，并默念“我在其中，气在我中，天人合一，气为我用”。然后用手掌在下丹田处划圈，男左女右，由小到大，大至把全身都划在圈内，再从大到小。划圈时意想宇宙的真气、光能都被调集过来，向划圈的中心点小腹处集聚。划圈时，意念用手把周围的气场搅动，好像把一盆水搅动一样，形成一个气场的漩涡，使真气集聚到下丹田。这种功法的关键是意念，意念到了，就能收到较好的效果。
