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押沙龙的四假讲章 基督教讲章

2021-03-11知识41

求押沙龙生平简介 押沙龙(Absalom)是大卫第三个儿子,他的生平事迹详记于撒母耳记下13至18章。他也算为圣经中的“名人”,却不象所罗门那样为耶和华建造圣殿而知名,而是因为他成为大卫家的逆子而成名!叛逆根源按先知拿单对大卫的预言:\"你既藐视我,娶了赫人乌利亚的妻子为妻,所以刀剑必永不离开你的家。耶和华如此说:'我必从你家中兴起祸患攻击你;我必在你眼前,把你的妃嫔赐给别人;他在日光之下,就与她们同寝。(撒下12:10-11)押沙龙的所作所为。正应验了先知的预言,是大卫犯罪自吃的苦果之一。但押沙龙所犯的罪,全部要他自己负责,因神并没有控制押沙龙,使他在大卫家作出各种败坏家声的丑事,那都是他自己要作的恶事。神只按他的全知感动先知说预言,绝没有为着要应验他的预言而使人犯罪。任何人犯罪都是自己选择、自己承当的。失败之举当先知预言刀剑不离大卫的家,他的妃嫔“在日光之下”与人同寝时,大卫无法想像这预言会由他儿子应验在他身上。这就是说大卫无法猜度神会在哪一方面管教他。但最重要的是大卫谦卑诚实地接受神的管教(参撒下16:11-12),所以仍蒙神重用。不接受神管教的人,多半把所遭受的打击看作“偶然”的事。有人想:如果我忽然得了不治之症,遭火灾、贼劫,。

神会犯罪吗? 神在圣经里也表现出过嫉妒、骄傲、愤怒等等情绪,这些品质岂不是罪的表现?

如何评价崔健新专辑《光冻》? 技术贴挺《光冻》:崔健又写了一张专辑的“国歌”本贴很长,回溯了崔健的整个创作历程,对比黄沾、罗大佑…

诗篇25篇给我们带来什么教训? 第 131 篇1 耶和华啊,我的心不狂傲,我的眼不高大;重大和测不透的事,我也不敢行。2 我的心平稳安静,好象断过奶的孩子在他母亲的怀中;我的心在我里面真象断过奶的孩子。3 以色列啊,你当仰望耶和华,从今时直到永远!安息在 神的怀中(一三一1-3)在这篇小诗中,我们有一段优美而简短的反思祷文,使我们进入了一个倚赖仁爱之 神的人的心中。它是那么短,因此很容易不为人所注意。明显地,一些‘登上’耶路撒冷去敬拜的人重复朗诵着这篇诗。这位作者相信,他向 神边想边说的情形,与大卫一样。大卫虽然犯了大罪,但他仍得到赦免。当然,我们今日的大罪也一样得到赦免。经过他脑海的思想是这样的:耶和华啊,我一次又一次地背叛了生命的奥秘。那些时候,我在妥拉(Torah)中所找到的有关你是爱的信仰,看来与世界上在每一处存在着的痛苦和忧愁不符合。我不能明白,你受苦的爱如何胜过邪恶的暴行,如何使它的力量成为有创造性的能力。我不是一个好的神学家,所以重大和测不透的事,我也不敢行。(在这时刻,我们回忆起测不透这个词语的意思,是指超过人能够明白的事,因为它启示了神性的爱的奥秘。这里有一个故事,可能是假的,有一个人向约翰加尔文发问,在 神。

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基督教讲章 基督教七个2113要和四个不要的讲章一、5261不亲近神大卫在富足的生活中完全将上4102帝忘却,在此之前1653,大卫被扫罗追杀的时候,他时刻仰望主。此事之后,被自己儿子押沙龙追杀的时候,藉着诗篇3和4篇,知道大卫晨祷,晚祷,时刻祷告,靠主平安。可上帝给他平安了,也稳妥了,他却远离上帝。睡觉睡的太阳下山才起来,没有了亲近上帝的时间,这是犯罪的第一步。其实我很懒惰,但是妈妈一直给我做榜样,早晨很早起来祷告,亲近主。她总说我都起床那么晚,还怎么亲近主呢?我也常常反思,其实,我们不亲近主就是在远离主,和主远离一点就和世界亲近一点,不亲近主会带来三个严重的后果。1、不亲近神就是在亲近世界我们会狡辩说,不亲近神-也不是在亲近世界啊,我们是在神和世界中间徘徊啊。但这些由不得我们,当我们不去亲近神时,世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲(参约一2:16)会主动来亲近我们,拉着我们不放。大卫就是如此,眼目的情欲(看见妇人洗澡),肉体的情欲(与妇人发生奸淫),今生的骄傲(用权力杀害忠诚)。不但世界在拉你,魔鬼也如吼叫的狮子,遍地游行寻找可吞吃的人(参彼前5:8)。当我们不亲近上帝时,就会慢慢的陷入。

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