抛弃了阴阳五行学说的现代中医是科学吗？你这个问题好比是在问，上没有天，下没有地的人，还叫地球人吗？阴阳五行学说是哲学范畴的《天人合一》观，人类生存的宇宙自然法则，就是阴阳五行学说的自然规律。是中医唯物辩证法，诊断治疗疾病的辩证理论基础，《药食同源》论的营养生命和治疗疾病，是哲学思想意识范畴的人体生命科学。这就是中医整体观的全息论，辩证与施治的科学依据，和认识疾病的认识论，治疗疾病的方法论，是哲学思想指导实践的生命科学。总之，中医《天人合一》《荮食同源》为基础的整体全息论的医学理念，是以《易经》为宇宙空间，《道德经〉宇宙自然法则的运行轨迹变化之理。巜黄帝内经》以全息论的视觉人类如何顺之者养生命，违之者生毛病的健康养生的做人经典。中医整体观是道理，西医不依道理论称科学。是违背自然规律道理的称谓科学，忽悠人类病人越治越多，病症越治越复杂。把人类推向毁灭的边缘，中医是依赖大道之理，医理讲理，西医化学杀菌消炎攻病毒叫科学！
中医的阴阳五行学说有科学依据或科学道理吗？ 阴阳五行学说，是阴阳学说和五行学说的统称，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，是古代用以认识…
中医的阴阳五行学说有科学依据或科学道理吗？ 阴阳五行学说到底是科学还是伪科学？？阴阳五行学说是中华古典文化的根基之一。从古至今，这门学问不知经…
阴阳五行学说是唯物主义还是唯心主义？ 2113 首先我们给唯物主义和唯心主义理清5261最基本的概念。唯4102物主义；世界万1653物的本质是物质的。物质是客观存在的。除了实体物质之外，时间和空间也是运动着的物质客观存在的形式。唯心主义；世界一切事物的根源是由意识或精神决定的。是意识决定了物质。阴阳五行学说是意识决定的吗？显然不是。先说说阴阳。阴阳学说是这样表述的；阳，太阳、白天、睛、高山、实体、向上、进取、动态、雄性、凸、背…以此延伸类推。阴，月亮、黑夜、雨、河流、虚体、向下、固守、静态、雌性、凹、胸…以此延伸类推。五行。由于时空运动，使客观存在的物质在不断地产生变化，以达到平衡地永久运行的物质世界，必然有生克制化的作用力。这种作用力及作用的过程就是五行的实质。先民结合客观物质的形态的变化，创造了金、木、水、火、土五种物质的生克制化。印度的先民认为世界的物质由地、水、火、风、四大构成。这里面比中国少了个金。实际上这与中国的五行是没有多大差别的。地就是土，金属矿藏于土中。风在中国的木中已经包含。显而易见，五行的生克制化也是唯物主义的范围。世界上的万物运动变化并不是凭主观臆想出来的。
阴阳五行学说可以用 不能，起码目前还不能。因为如前所述的，阴阳五行学说与中医学的关系已经是如此的密不可分，为了正确地继承这份遗产，在新的理论没有产生之前，弄清它在中医学里的含义、。
中医的阴阳五行理论是伪科学吗？ 韩启德院士说，中医不是科学，但不科学不代表不正确。我非常赞同。中医体系的基础是中国古典哲学、人文科学，其思想包括天人合一、辩证思维等等，中医本就不是科学。你拿科学的那一套标准去衡量中医，是不合适的。在一些人的固有观念中，只有科学的才是正确的，实为大谬！科学的不一定是正确的，正确的也未必都是科学的。科学只是追求真理的工具之一，不是真理本身。追求真理并非只有科学这一条道，艺术、宗教也是探索真理的方法，科学不是万能的，限于人类认知的局限性，科学无法解开宇宙的奥秘，科学只是一条越来越靠近真理的线，不能什么都拿科学这一个标准去套。《道德经》讲：道可道非常道，名可名非常名。就是告诉我们，道不可道，名不可名，任何科学理论都不能穷尽真理，只能在实践中不断开辟认识真理的道路，所以科学理论有很多不同主张、不同解说，人类所做的，都只是不断接近真理。既然科学并不是真理，你拿科学的标准去衡量不属于科学的东西，合适吗？用科学去评价佛经、圣经、古兰经，你觉得合适吗？
阴阳五行学说能用 能，阴阳五行学说虽然是古老的学说，但它同样可用现代科学来解释。很多人已做了这个工作；比如宋天彬同志就曾在《山东中医学院学报》1974年第3期31页《从控制论原理看中医。
