荆棘丛中王氏女 世隆旷野好奇逢 招商店里成亲事 榜上题名紫泥封 姑且抛砖引玉来献丑了~ 姑且抛砖引玉来献丑了~这个签的典故出自《拜月亭记》，这个姻缘签是上签，如果求姻缘的，最后一定是鸾凤和鸣，能结百年之好。《拜月亭记》相传为元。
拜月亭的改编本作者 施惠，字君美。杭州人。约元元贞初（1295—1297）前后在世。明何良俊《四友斋丛说》、王世贞《曲藻》、沈德符《顾曲杂言》、沈自晋《南词新谱》均认为系南戏《拜月亭》作者。王骥德《曲律·杂论》谓“世传《拜月》为施君美作。吕天成《曲品》则认为：“云此记出施君美笔，亦无的据。元钟嗣成《录鬼簿》卷下列于“方今已死名公才人，余相知者”项内，云“惠字君美，杭州人。居吴山城隍庙前，以坐贾为业。公巨目美髯，好谈笑。余尝与赵君卿、陈彦实、颜君常至其家。每承接款，e69da5e6ba907a686964616f31333361303031多有高论。诗酒之暇，唯以填词和曲为事。有《古今砌话》，亦成一集，其好事也如此。下附[凌波曲]吊词，但均未提及撰《拜月亭》一事。清张大复《寒山堂曲谱》引注则作：“吴门医隐施惠，字君美著。与前述杭州施惠不同。而世德堂本《拜月亭记》开场[满江红]有：“自古钱塘物华盛，地灵人杰。昔日化鱼龙之所，势分两浙。则作者似又可能系杭州人。又《传奇汇考标目》别本第五称：“施耐庵名惠，字君承，杭州人。并列其所著《拜月亭》、《芙蓉城》、《周小郎月夜戏小乔》三剧（后两剧今未见），不知何剧。故《拜月亭》，尚难定论。另曾与范冰壶等合作《鹔鹴。
《幽闺记》全剧主要描写的是什么？ 《幽闺记》是中国元代杂剧剧本。《幽闺记》原名《拜月亭记》，是“荆、刘、拜、杀\"四大南戏之一。相传是元代的施惠和范居中、黄天泽、沈洪等一起合写的，明朝时期有些人。
拜月亭记和拜月亭是不是同一本书 元杂剧中四大爱情剧之一有关汉卿的《拜月亭》，又名《闺怨佳人拜月亭》，我在上看见还有一种叫法是《幽归记》。但是，我查《幽归记》。
幽闺中锁住了桃花人面谁能翻译 幽闺记【其一】概述《幽闺记》又名《拜月亭》，是“荆、刘、拜、杀”四大南戏之一。相传是元代施惠和范居中、黄天 泽、沈洪等一起合写的，明朝时期有些人说是施惠一个人的。
“幽闺佳人拜月亭”下句是什么？ 《拜月亭记》，又名《幽闺记》。是\"荆、刘、拜、杀\"四大南戏之一。与白朴的《墙头马上》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称\"元代四大爱情剧。亦为\"五大传奇\"之一。相传是元代施惠(字君美)和范居中、黄天泽、沈洪等一起合写的，明朝时期有些人说是施惠(字君美)一个人的创作。这本戏的故事流传较早，在元杂剧里也有过关汉卿的《幽闺佳人拜月亭》和王实甫的《才子佳人拜月亭》等作品。《幽闺记》被列为中国古典十大喜剧之一，而《琵琶记》被列为中国古典十大悲剧之一。虽说戏剧风格不同，但二者都是高度发达的中国抒情文学与戏剧艺术的结合。施惠，一说姓沈(见清曹谏亭本《录鬼簿》)，字君美，一作均美，浙江钱塘(今杭州)人。生卒年不可考，约元元贞初(1295-1297)前后在世。中国元末明初的南曲戏剧家，被认为是南戏《拜月亭》的作者。明徐渭《南词叙录》中题作《蒋世隆拜月亭》，列为\"宋元旧篇。作者不详。明何良俊《四友斋丛说》中说《拜月亭》是元人施君美所撰。据钟嗣成《录鬼簿》记载：施君美，名惠，元末杭州人，以坐贾为业，爱好填词、和曲，不曾作剧。清初张大复《寒山堂九宫十三摄南曲谱》中则作\"吴门医隐，施惠字君美著\"，与前述杭州施惠不同。此剧。
越剧拜月亭全剧王清 拜月亭》全称为《王瑞兰闺怨拜月亭》，元南戏剧目，施惠作。《永乐大典·戏文二十五》著录，《南词叙录·宋元旧编》作《蒋世隆拜月亭》，明人改本名名《幽闺记》。今存明容。
越剧拜月亭全剧王清 拜月亭》全称为《王瑞兰闺怨拜月亭》，元南戏剧目，施惠作。《永乐大典·戏文二十五》著录，《南词叙录·宋元旧编》作《蒋世隆拜月亭》，明人改本名名《幽闺记》。今存明容与堂李卓吾评本《幽闺记》；凌延喜刻朱墨本《幽闺怨佳人拜月亭记》；师俭堂刻陈眉公评本《幽闺记》；德寿堂刻罗懋登注《拜月亭记》；此外尚有汲古阁本《幽闺记》；清暖果室本、喜因轩本、《六十种曲》本等。《古本戏曲丛刊》初集影印明世德堂刊本、容与堂刊本。《汇纂元谱南曲九宫正始》收录《拜月亭》148曲，注云：“元传奇”。此外尚有关汉卿作《幽怨佳人拜月亭》杂剧。共四十出。
