人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是（） 从表面上看，人工智能的产生似乎对物质决定意识的观点提出了挑战，因为意识可以不依赖于某种特定物质（人的大脑）而存在，而且可以消灭物质，甚至人类，也就是说意识可以决定一切物质，包括人类。当然，它始终要依附于某种物质，但不能因此就说物质决定意识。但物质不光指东西本身，应该还包括物质变化、发展的规律，即自然规律，比如水加热变成蒸汽，这个规律也是物质的。而人工智能的发展也必须服从于自然规律，如果违背自然规律，它一样是要受到惩罚的。就象以前我们以为人是万能，想砍树就砍树，想吃动物就吃动物，以为我们的意识可以决定一切物质的存在，现在被惩罚了，才知道不能这么做了。人工智能可以发展到很先进的程度，就算它超过了人类，把人类都消灭了，这个世界只剩下机器人了，它们一样要遵守自然规律，他们一样会制定各种法律来保护地球，他们一样不希望生存在成天山洪爆发、到处地震的环境中，更不愿意成天担心吊胆地球那天会毁灭。由于他们的智能或智慧超过了人类，他们一定会把地球保护得比我们更好。反过来说，物质决定着你的意识，你过度砍树，它就山洪暴发给你看，你只得乖乖听它的话，别砍了。你说是谁决定谁？所以，如果说自然规律也是物质。
如何从哲学的“自我”与“意志”的角度去分析人工智能的性质与行为目的？ 这个问题可能问的不是很好，我想从伦理层面以外的角度来理解人工智能
人工智能面对哲学三大终极问题会是怎样的一种情形？
人工智能和哲学研究有哪些关系？ 可联系哲学各个领域进行说明，如从认识论谈机器学习 可联系哲学各个领域进行说明，如从认识论谈机器学习 关注者 33 被浏览 13，264 ？ 添加评论 ？ 。
如何从哲学角度看待人工智能化时 人工智能被研究出来的一个重要的目标就是使机器能够胜任一些通常需要人类智能才能完成的复杂工作。在1954年，美国人戴沃尔设计了世界上第一台可编程机器人，在当时，生产力还没有那么高度发展的时代，它的发明制造，可能对于“复杂工作”的意义不是那么大。在1981年的时候，日本经济产业省拨款8.5亿用以研究人工智能计算机项目，随后，英美等国纷纷响应，开始向信息技术领域的研究提供资金。这时候，人工智能的意义便逐渐凸显出来了。从实用主义的角度上来说，人类已经逐渐布局人工智能发展战略，以获取更大的经济效益。从哲学物质与意识的辩证关系上来说，人类已经逐步认识到，人工智能被生产出来是服务于人类智能的。人工智能技术中的应用，我们认为是外界环境、机器和人的认知感知器共同作用的结果，三者缺一不可。在我们人类自己都很难解释清楚自身“智能”到底为何物的有限认知下，对定义什么是“人工”制造的“智能”就更加有难度了。个人愚见，我想再说一说“人工智能从哪里来”。我觉得人工智能来自于人类的匮乏感，因为匮乏，因为有需求，甚至可以说因为人类的懒惰，人工智能被生产出来，对人的意识和思维的信息过程进行模拟，解放了人类部分的“思考力”。。
关于人工智能的几点哲学思考 思考中的机器人换个角度，我想从哲学层面来说一说“人工智能是谁”、“人工智能从哪里来”以及“人工智能要到哪里去”这三个问题。首先，毋庸置疑，人工智能是生产力发展的产物。哲学一向不是要追究“什么”是“什么”，更多是追求为什么“是”和“如何是”的问题。那人工智能为什么被称为人类智慧的“容器”呢？大家所达成共识的是，人工智能被研究出来的一个重要的目标就是使机器能够胜任一些通常需要人类智能才能完成的复杂工作。在1954年，美国人戴沃尔设计了世界上第一台可编程机器人，在当时，生产力还没有那么高度发展的时代，它的发明制造，可能对于“复杂工作”的意义不是那么大。在1981年的时候，日本经济产业省拨款8.5亿用以研究人工智能计算机项目，随后，英美等国纷纷响应，开始向信息技术领域的研究提供资金。这时候，人工智能的意义便逐渐凸显出来了。从实用主义的角度上来说，人类已经逐渐布局人工智能发展战略，以获取更大的经济效益。从哲学物质与意识的辩证关系上来说，人类已经逐步认识到，人工智能被生产出来是服务于人类智能的。
《西部世界》类关于人工智能的科幻剧，除了带给我们哲学上的思考，你有哪些现实意义上的理解呢？ 从记忆碎片Memento开始，喜欢诺兰兄弟的作品.看到第4集就很感叹这部作品之强大，探讨现实问题的深度，…
