舌头发白 一般白厚腻苔是湿气重的表现，而且偏重于寒湿，那你应该是阳虚体质，如果没什么症状也不要紧，中医一般用真武汤或五苓散来治疗这类疾病。真武汤：〖方源〗《伤寒论》84条：。
六经辨证的方法是什么？ 六经辨证是东汉著名医学家张仲景创立的外感热性病的辨证施治体系，在中医发展史上有十分重大的意义。关于六经的实质，历代研究者提出了不同的见解，但总体认为与人体的经络有关联。经络脏腑是人体不可分割的整体，故某一经的病变，很可能影响到另一经，所以六经病有相互传变的证候。一般说来，六经传变，阳病大多从太阳开始，然后传入阳明、少阳，如正气不足，亦可传及三阴；阴证大多从太阴开始，然后传入少阴、厥阴，但亦有邪气直中三阴的。总之，病邪传变，大多自表而里，由实而虚；然在正复邪衰的情况下，亦可由里达表，由虚转实。前者是病邪进展的传变，后者是病情向愈的转归，所以有这样的演变，是与各种客观因素的影响有密切关系的，凡病邪的轻重、体质的强弱，以及治疗的恰当与否，都是决定疾病传变的主要因素。如病人体质衰弱，或医治不当，虽阳证亦可转入三阴；反之，如病护理较好，医治适宜，虽阴证亦可转出三阳。所以，疾病的传变虽然没有固定的形式，但是也总不离乎六经的证候范围，因而只要分清六经脉证的界限，也就能识别六经病证的传变证候。一、太阳病证太阳为人身的藩篱，主肌表，外邪侵袭，大多从太阳而入，正气奋起抗邪，于是首先表现出来的就是。
可用于供给病人水分和热量的溶液是 A．复方氯化钠溶液 B．5%～10%葡萄糖注 参考答案：B
少阴病与厥阴病的区别是什么？ 六经辨证和经络辩证的异同六经辨证，始见于《伤寒论》，是东汉医学家张仲景在《素问·热论》等篇的基础上，结合伤寒病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经（太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经）为纲，将外感病演变过程中所表现的各种证候，总结归纳为三阳病（太阳病、阳明病、少阳病），三阴病（太阴病、少阴病、厥阴病）六类，分别从邪正盛衰，病变部位，病势进退及其相互传变等方面阐述外感病各阶段的病变特点。凡是抗病能力强、病势亢盛的，为三阳病证；抗病力衰减，病势虚弱的，为三阴病证。六经病证，是经络，脏腑病理变化的反映。其中三阳病证以六腑的病变为基础；三阴病证以五脏的病变为基础。所以说六经病证基本上概括了脏腑和十二经的病变。运用六经辨证，不仅仅局限于外感病的诊治，对内伤杂病的论治，也同样具有指导意义。一、六经病证的分类六经病证是外邪侵犯人体，作用于六经，致六经所系的脏腑经络及其气化功能失常，从而产生病理变化，出现一系列证候。经络脏腑是人体不可分割的有机整体，故某一经的病变，很可能影响到另一经，六经之间可以相互传变。六经病证传变的一般规律是由表入里，由经络而脏腑，由阳经入阴经。病邪。
风寒还是风热？ 风寒感冒一般就是伤寒论所说的太阳病，他的总纲 就是\"脉浮，头项强痛而恶寒”其又分为两支 表证和里证 太阳表证又分为中风和伤寒2部分。太阳中风主要脉证为恶风寒，发热，头项强痛，自汗，鼻鸣，干呕，脉浮等。病机为营卫不和，卫强营弱。由于自汗，脉浮所以叫表虚证。太阳伤寒的脉证为恶寒，发热，恶寒，头项强痛，周身或骨节酸痛，无汗而喘，呕逆脉浮等，病机为营阴凝滞。又叫表实证。以上为风寒。风热 一般都是里证，伤寒论说的比较简单 分蓄水和蓄血2种蓄水是由表邪不解内入膀胱之腑，阳气不得眴化，水蓄不行，主要为发热，汗出，烦渴，或渴欲饮水，水入则吐，小便不利，少腹满，脉浮数。等。蓄血证是邪热深入下焦，与血相结。临床症候为少腹急结，或少腹硬满，如狂或发狂，小便自利等。此外尚有太阳兼证，如表虚证兼项背强，兼咳喘，兼水饮等。你的应该属于风热 中医有云 本腑无热口不干，何况又没有风寒证的表现，如头痛啊，浑身算困，发冷，恶寒等症状。口干，睡觉不舒服，咽喉痛，咯吐黄痰，舌苔发黄等都属于热的表现。建议你去医院看下，吃点药很快就会好起来的。祝你早日康复！
水逆为什么要用五苓散，不用茯苓甘草汤？ 你说的水逆是太阳经病，太阳经是个寒水之经，打个比方吧，膀胱是地面上的蓄水池，是太阳经的起点吧，水要太阳照射后才能气化上升到天上，气化后的水就是阴津，可以滋养全身，故有止渴的作用，它主要是由于太阳的热度不够，不能气化所致，膀胱又属于太阳经，这时候治疗的时候增加太阳的热度，五苓散中的桂枝即是，白术健脾燥湿，然蓄水量太多故又用了云苓，泽泻猪苓等利水，这才病机与治法一致，效果才好，而茯苓甘草汤不可以。水停胃脘虽然是水在胃脘，其病机是脾胃功能不好引起的，其治法才健脾化湿，可以用茯苓甘草汤，但严重的话，也可以用五苓散，因为水停胃脘时候一久的话，水又弥漫至下部所致，单用茯苓甘草汤，效果又显的药轻病重，无济于事，故又可以用五苓散治疗，五苓散中的白术云苓均可健脾化湿，另一方面又加大太阳气化之功，还利水治其标。这样你听清楚了吗？
中医执业医师资格考试-方剂配伍意义 不知道大家的复习进行到什么程度了呢？接下来给大家总结了中医方剂的配伍意义，赶紧来看看吧。方法/步骤 1 1、真武汤 【配伍意义】本方为治脾肾阳虚，水湿泛溢的基础方。。
五苓散主治证？ 为蓄水证的主方，表现主要是水逆。病机：表证未解，水蓄膀胱，气化不利主症：口渴欲饮，入水即吐，小便不利，小腹硬满或胀满，可能会有表证，舌淡有齿痕，脉浮或者 浮数。
简述太阳中风证和太阳伤寒证的异同点 太阳中风证临床表现：发热，恶风，汗出。太阳伤寒证临床表现：发热，恶寒，无汗，头身疼痛，脉紧。太阳中风证以外感风邪为主，因风性开泄且伤于卫阳，使卫外失同，营不内守而外泄，故见汗出。又因汗出，营阴受损，故脉搏松弛宽缓而呈浮缓之象。太阳伤寒证以寒邪犯表为主，寒性收引，腠理闭塞故无汗。卫阳被遏，营阴郁滞，故脉浮而紧。扩展资料：预防：加强营养，选用易消化、含足够热量、蛋白质和维生素丰富的食物。如稀饭、牛奶、软米饭、豆浆、鸡蛋、瘦肉，富含维生素A、B、C的新鲜蔬菜和水果等。这些食物可以增强机体抵抗力。加强锻炼，增强身体素质，提高免疫力。经常参加体育锻炼，如保健体操、练气功、太极拳、做广播体操、散步等，大有好处。凡坚持体育锻炼的人，身体就强壮，抗病能力强，很少患病。参考资料：–太阳伤寒证–太阳中风证
六经辨证和经络辩证的异同 六经辨证和经络辩证的2113异同5261六经辨证，始见于《4102伤寒论》，是东汉医学家张仲景在《素问1653·热论》等篇的基础上，结合伤寒病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经（太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经）为纲，将外感病演变过程中所表现的各种证候，总结归纳为三阳病（太阳病、阳明病、少阳病），三阴病（太阴病、少阴病、厥阴病）六类，分别从邪正盛衰，病变部位，病势进退及其相互传变等方面阐述外感病各阶段的病变特点。凡是抗病能力强、病势亢盛的，为三阳病证；抗病力衰减，病势虚弱的，为三阴病证。六经病证，是经络，脏腑病理变化的反映。其中三阳病证以六腑的病变为基础；三阴病证以五脏的病变为基础。所以说六经病证基本上概括了脏腑和十二经的病变。运用六经辨证，不仅仅局限于外感病的诊治，对内伤杂病的论治，也同样具有指导意义。一、六经病证的分类六经病证是外邪侵犯人体，作用于六经，致六经所系的脏腑经络及其气化功能失常，从而产生病理变化，出现一系列证候。经络脏腑是人体不可分割的有机整体，故某一经的病变，很可能影响到另一经，六经之间可以相互传变。六经病证传变的一般规律是由表入里，由。
