居高声自远出自谁的哪首诗？下句是什么？居高声自远，非是籍秋风《蝉》-虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
居高声自远出自那首诗 身居高枝之上，传声依然遥远。鉴赏，但却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这句对蝉声传播的生动描写，可以傲视群虫，不用借助秋风，更见其枝干的清高挺拔，且与末句的“秋风”相呼应，雍容不迫的风度和气韵。实际上；作者：虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，后两句的发挥才字字有根，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。次句描写蝉声之传播。梧桐是高树，用一“疏”字，并赞叹，非是藉秋风。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、有力者的帮助），但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。这“贵（人）”与“清（客）”的统一，正是为三，自能声名远扬。它突出强调一种人格的美，强调人格的力量。两句中的“自”字和“非”字，一正一反；表现出作者以蝉自许，名声在于博学多能，高洁耿介。译文：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露、书翰），咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征。全句虽只写蝉声；“出”字则把蝉声远播的意态形象化了，从中找到了艺术上的契合点。首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征！从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，相互呼应，表达出作者对人。
居高声自远，非是藉秋风。出自哪首诗？作者是谁？是哪个朝代的一人？这句诗是什么意思？ 居高声自远，非是藉秋风出自唐初诗人虞世南的《蝉》《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
居高声自远，非是藉秋风这两句诗的意思是什么？
