拿撒勒人是指什么人？ 拿撒勒人即拿撒勒来的人，一般指耶稣。因为耶稣在拿撒勒长大，参考圣经路加福音。路加福音4：14：耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩，进了会堂。
圣经里为什么称耶稣是加利利人又叫他拿撒勒人耶稣 加利利是一个地区，拿撒勒是加利利的一座城市。耶稣生在犹太的伯利恒，但在加利利的拿撒勒长大，所以人家都说他是加利利人或拿撒勒人。
他叫作拿撒勒的耶稣，是个迷惑人的，在圣经哪有这句话 【可1：24】“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干，你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者！【可10：47】他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说：e68a84e79fa5e9819331333337613765“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！【可16：6】那少年人对她们说：“不要惊恐，你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。【路4：34】“唉！拿撒勒的耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者！【路18：37】他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。【路24：19】耶稣说：“什么事呢？他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在神和众百姓面前说话行事都有大能。【约1：45】腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。【约18：5】他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。耶稣说：“我就是！卖他的犹大也同他们站在那里。【约18：7】他又问他们说：“你们找谁？他们说：“找拿撒勒人耶稣。【约19：19】彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。【徒2：22】以色列人哪，请听我的话：神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将。
《圣经》中拿撒勒和伯利恒分别在哪里？发生了什么事情 拿撒勒是在北方加利利省的一个城市，是耶稣基督生长的地方，伯利恒是在南方犹大省的一个城市，是耶稣基督出生的地方。当然在这两个城市还发生了很多的事情，但基督的出生和。
圣经旧约的各个章节，讲的是什么事，简短概括 一 眼 看《圣经》（一）旧约：一．律法书（摩西五经）：1.创世纪：①创造、堕落、洪水、分散、四千年。②吾珥-波斯湾、三拉一得（他拉-亚伯拉罕-撒拉-罗得）、哈兰-他拉死、加利利海-约旦河-死海-地中海、以色列。③以实玛利-以撒-以扫、雅各、约瑟-埃及、犹太人-埃及。2.出埃及：四百年-为奴、摩西-容我的百姓去、不行、十灾、逾越节、红海、西乃山-律法-会幕。3.利未记：祭司长和利未人、五祭、七节。4.民数记：人口普查、加底斯巴尼亚、十二探子、徘徊、死亡、摩押。5.申命记：摩西-重申律法、摩西死。二．历史书：1.约书亚记：约书亚、约旦河、耶利哥、分割-征服、南-北、分地-定居、十二支派。2.士师记：士师-400年、底波拉、基甸、参孙、各人任意而行-除路得撒母耳以外。3.撒上-撒下-王上：统一王国-120年、扫罗-无心、大卫-全心、所罗门-半心。4.王下-代上-代下：分裂王国-400年、南（犹）-北(以)、犹大-以色列、20(王)-19(王)、8(好王)-0、先知说：“悔改吧！若不悔改，必被驱逐。亚述-以色列-分散、巴比伦-犹大-被掳。三.先知书：70年-波斯-犹大归回、所罗巴伯-(修)圣殿、以斯帖-王后、以斯拉-百姓、尼希米-(修)城墙。400年-沉默-耶稣基督。（一）新约。
圣经中为何天使加百列往拿撒勒去而不到别处去？ 到了第六个月，来天使加源百列奉 神的差bai遣往加利利的一座城去（这du城名叫拿撒勒），zhi到一个童女那里，dao是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚；天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。天使对她说：“马利亚，不要怕！你在 神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子；主 神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为 神的儿子。况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。因为，出于 神的话，没有一句不带能力的。马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开她去了。(路加福音 1：26-38 和合本)因为玛利亚住在拿撒勒呀？
圣经《新约》，约瑟一家在希律王死后才回到拿撒勒，耶稣在30岁时让约翰施洗，而约翰却是被希律王处死的 希律一名何意？新约圣经中曾提及多少个“希律”？“希律”HEROD，是以东族国王的尊称，等于罗马帝国的\"该撒”(AEsAR，埃及国的“法老”pHARAoH，中国的“皇帝一般。“希律”在新约圣经中，共有五位：一、大希律，企图杀害圣婴那稣的希律王，历史家称之为“大希律”，从纪元前四十年至四年为犹太省的统治者。①他有十妻，其中四妻生五子与圣经历史有关。为人残忍，曾杀伯利恒两岁以下男婴后，被神刑罚，患颠狂症而死。二、分封王希律安提帕ANTIPAS(路三章1节)。是大希律第三妻所生，先娶亚里达王之女为妻(参林后十一章32节)，后夺弟妇希罗底为妻(该弟妇实为侄女，参太十四章3一4节)。三、希律腓力一世PHILIP，被分封王希律夺去妻子(见上文)，是大希律第二妻所生。四、亚基老ARCHELAUS，即接续大希律统治犹太省者(太二章22节)，纪元后六年被控免职。五、希律腓力二世，生一女名土西拉(被称为犹太女子)，嫁罗马官长腓力斯为妻(徒二十四章24节)。①那稣降生的年代是在纪元前第四年(一说谓第五或第六年)，所谓纪元的开始，乃是后代基督教会算错的日子，例如，1965年应该是主降生后1969或1970年才对。大希律王（前74年－前4年）亦被称为希律大帝一世、黑落德王，是罗马。
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介绍圣经中的拿撒勒 拿撒勒又2113译纳匝勒，现今以色列的北5261部城市，位于历史上的加利4102利地区。自中世纪大部分被阿拉伯基督1653徒占领。传说耶稣在该城附近的萨福利亚村度过青少年时期，是基督教圣城之一，有“圣母领报洞”与“约瑟的作坊”等圣地。拿撒勒现有人口4.5万，交通发达，是加利利地区重要的商业中心。居民以阿拉伯人为主，多为穆斯林，亦有不少阿拉伯基督徒，是以色列最大的阿拉伯人聚集的城市。自中世纪大部分被阿拉伯基督徒占领。人口4.5万（1982）。传说耶稣在该城附近的萨福利亚村度过青少年时期，是基督教圣城之一，有“圣母领报洞”与“约瑟的作坊”等圣地。拿撒勒是约瑟和圣母玛利亚的故乡，主耶稣在这里生活了三十年。以赛亚书十一章一节称救世主弥赛亚为“枝子”，表征基督是从大卫的父亲耶西所发出的枝条，这枝条在寒微的环境中萌芽成长。希伯来文“枝子”和“拿撒勒”相似，故耶稣是拿撒勒人含有双关的意思。说出他不是生于显赫的王室，也不是长于耶路撒冷那样的名城，而是生于一个贫寒之家，长于被藐视的城。他这位拿撒勒人（枝子），不是庄严大树高耸的枝子，而是看来微不足道的枝条。因着他是如此的低微，他能贴近所有软弱的人，体会所有遭患难之人的。
