耶稣被称为拿撒勒人的话是如何应验的？以赛亚书II：I 感谢神！马太福音2：23节：到了一座城，知名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说，他将称为拿撒勒人的话了。这是应验先知以赛亚书十一章1节的预言。该节说：“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实”。这节圣经当然是预言主耶稣说的，因他是耶西之子，大卫的后裔，在这里被称为“枝子”。“枝子”一词希伯来话乃道是NET一SER(1＊工)，音译为“拿内切尔”。主耶稣所住的城为“拿撒勒”，希腊文则为NAzARETHNa中P6。旧约“枝”字的音与新约“拿撒勒”的音相近，同时两者意义又相同。因此，作者马太觉得发现了秘密，以为这是运用“双关语”的好机会，意即，主耶稣被先知预言称为“枝子”，而他现在刚巧住在“枝子城”(拿撒勒)，这还不是应验先知的预言吗？所以马太很得意地这样写“这容是要应验先知所说：他将称为拿撒勒人的话了”。愿神祝福你！
为何说耶稣是拿撒勒人 《马太福音》第二章里有四个预言32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333330356165，并且这些预言都得到了应验。第一个预言是，耶稣基督生在伯利恒—这是应验了《弥迦书》五章2节的话；此外还有耶稣基督逃到埃及—是应验《何西阿书》十一章1节：“就从埃及召出我的儿子来”。第三个就是当耶稣基督逃往埃及之后，希律见自己被博士们愚弄，一发脾气，就把伯利恒城里并四境所有两岁以内的男孩都杀掉了，大概有二十几个男孩。这就应验了《耶利米书》三十一章15节的话。第四个预言，就是耶稣基督“他将称为拿撒勒人”。“拿撒勒”这个词缘于古希伯来文，意思就是一个芽或者一个根或者一个根上的枝子，如同一颗大树被砍倒以后，在这树墩上又长出小芽，过几天长个小树条小树枝，这就是“拿撒勒”原文的含义。基督教拿撒勒这个镇很小，没有名气，没有很多人家。如果我们想了解拿撒勒这个词的真实含义，必须要回到圣经当时的背景。当时如果你说这个年轻人是拿撒勒人，那就意味着他没有受过好的教育，因为拿撒勒没有学校；他没有很好的工作，因为拿撒勒很穷，是个小镇。当时有希腊的商人，罗马的兵丁，还有祭司从那个小山村经过。这个小山村里的人对周围的事情不问。
马可福音1：9 “那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。”是什么意思啊？ 【可1：9】那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。“那时，”就是约翰在约但河给人施浸的期间。“耶稣从加利利的拿撒勒来，”‘加利利’指加利利海西边的一带地方，在当时素为一般犹太人所藐视（参约七52）；‘拿撒勒’是位于加利利海和地中海之间的一个小乡镇，也是被犹太人所瞧不起的小地方（参约一46），却是耶稣长大的家乡（太二23）。“在约但河里受了约翰的洗，”注意，耶稣并没有像一般人那样，在约翰面前承认他们的罪（参5节），因为他并没有罪；他在此领受约翰的浸，乃是表明他站在‘为人’的地位上，履行神对所有人的定规。约翰福音不记主耶稣受浸，因为约翰表明他是神；其它三本福音书都记，因为表明他是人。凡是人，都须置于死地。主耶稣在约但河受浸，这是说所有属于人的，无论好坏，都必须经过死，才能为神所用。主不从犹太的耶路撒冷来，而从外邦人住的“加利利的拿撒勒来”，表明这恩典不仅是犹太的，并且要达到全世界。主原无罪可悔改，毋须受浸，但他情愿站在罪人的地位，向神归顺，并且承认人是该死的；我们岂不更该悔改归向神吗？主以受浸开始他在地上的工作，这说出他事奉的原则，正是藉死亡供应生命。
圣经里为什么称耶稣是加利利人又叫他拿撒勒人耶稣 加利利是一个地区，拿撒勒是加利利的一座城市。耶稣生在犹太的伯利恒，但在加利利的拿撒勒长大，所以人家都说他是加利利人或拿撒勒人。
他叫作拿撒勒的耶稣，是个迷惑人的，在圣经哪有这句话 【可1：24】“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干，你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者！【可10：47】他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说：e68a84e79fa5e9819331333337613765“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！【可16：6】那少年人对她们说：“不要惊恐，你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。【路4：34】“唉！拿撒勒的耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者！【路18：37】他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。【路24：19】耶稣说：“什么事呢？他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在神和众百姓面前说话行事都有大能。【约1：45】腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。【约18：5】他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。耶稣说：“我就是！卖他的犹大也同他们站在那里。【约18：7】他又问他们说：“你们找谁？他们说：“找拿撒勒人耶稣。【约19：19】彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。【徒2：22】以色列人哪，请听我的话：神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将。
你们谁看过《拿撒勒人耶稣》这部电影，这部电影有四小集。每集是不是讲圣经里的一个篇章啊，都是什么啊？ 就是耶稣生平，耶稣行神迹奇事，传道，医病，赶鬼，最后钉上十字架望采纳，谢谢
马可福音1：9 “那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。”是什么意思啊？ 主耶稣2113不从犹太的耶路撒冷来，而从外邦人5261住的（加利利4102的拿撒勒来），表明这恩典不仅是犹1653太的，也是全世界的。耶稣并没有像一般人那样，在约翰面前承认他们的罪，因为他并没有罪；他领受约翰的洗，是表明他站在人的地位上，履行神对所有人的规定。耶稣虽然不需要赦罪，却受了洗，为的是要：（1）开始他的工作─为全人类带来救赎；（2）支持约翰的事工（3）为我们树立榜样。
耶稣的十二门徒是撒玛利亚人还是犹太人 当然是犹太人 犹太人一直盼望弥赛亚。有一次耶稣和撒玛利亚的一个打水妇人讲论活水 门徒回来看见耶稣和撒玛利亚人讲话就觉得很奇怪。因为这2个民族是敌对 井水不犯河水那种。
