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秋水时至中的一词多义 文言文《秋水》通假字,一词多义,古今异义,词性活用,特殊句型

2021-03-09知识12

文言文《秋水》通假字,一词多义,古今异义,词性活用,特殊句型 【秋水 文言现象整理】一、通假字泾 同 径 直 泾流之大辩 同 辨 辨识 不辩牛马虚 同 墟 所居之处 拘于虚也大 同 太 大的 不似稊米之在大仓乎卒 同 萃 聚集 人卒九州豪 同 毫 动物身上的细毛 不似豪末之在于马体乎二、词性活用1.名作动面 名作动,面向 东面而视2.名作状时 名作状,按时 秋水时至东 名作状,向东 顺流而东行东 名作状,向东 东面而视3.形作动少 形作意动,认为.少 且夫我尝闻少仲尼之闻轻 形作意动,认为.轻 而轻伯夷之义者穷 形作动,走到尽头 今我睹子之难穷也多 形作意动,认为.多 而吾未尝以此自多者少 形作意动,认为.少 方寸乎见少4.形作名美 形作名,美景 以天下之美为尽在己三.一词多义1.之结构助词,提宾标志 我之谓也结构助词,的 仲尼之闻代词,指天下 伯夷辞之以为名2.于动词,到达 吾非至于子之门介词,被 吾长见笑于大方之家介词,比 莫大于海介词,由于 不似尔向之自多于水乎3.以动词,认为 以天下之美为尽在己动词,凭借 而吾未尝以此自多者连词,来 伯夷辞之以为名4.为动词,认为 以为莫己若'者介词,用 不可为量数动词,取得 伯夷辞之以为名四、特殊句式1.判断句我非至于子之门,则殆矣井蛙不可以语于海者,拘于虚也夏虫。

文言文《秋水》通假字,一词多义,古今异义,词性活用,特殊句型 一、通假字1、“泾”同“径”,直的意思。2、“辩”同“辨”,辨识的意思。3、“虚”同“墟”所居之处的意思。4、“大”同“太”大的的意思。5、“豪”同“毫”动物身上的细毛的意思。二、一词多义1、之:(1)结构助词,提宾标志。(2)结构助词,的。(3)代词,指天下。2、以:(1)动词,认为。(2)动词,凭借。(3)连词,来。三、古今异义1、于:古义 到达、今义 由于2、为:古义 取得、今义 认为四、词性活用1、名作动:面,名作动,面向的意思。2、名作状:时,名作状,按时的意思。五、特殊句型1、判断句:我非至于子之门,则殆矣。白话译文:做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。2、省略句:顺流而东行(省略主语)。白话译文:顺着水流向东而去。原文:惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子曰∶“子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:。

秋水(节选) 《庄子》    秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涣渚崖之间,不辩牛马。于是焉河 1.①抬头仰望的样子。②见闻,见识。③穷尽。2.B 3.①“听到上百条道理,就认为没有谁比得上自己”,这就是说我呀。②我永远被得大道(学识渊博或见识广博)的人耻笑。

《庄子秋水》“秋水时至~~~吾长见笑于大方之家” 1、解释下列加引号字词语①秋水“时”至 按时(时令季节)②两“涘”渚涯之间 水边(河岸)③不“辩”牛马 通辨 分辨④今我睹子之难“穷”也 穷尽2、翻译下列语句①我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者我曾听说有人认为孔子.

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秋水11分《庄子》秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹 秋水11分《庄子》秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。。

我想要庄子《秋水》的原文、译文、词类活用、通假字、古今异义、一词多义. 庄子—秋水【原文】秋水时至(1),百川灌河(2),径流之大(3),两涘渚崖之间,不辩牛马(4).于是焉河伯欣然自喜(5),以天下之美为尽在己(6).顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目(7),望洋向若而叹曰(8):“野语有之曰(9),‘闻道百(10),以为莫己若’者(11),我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者(12),始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家(13).”北海若曰:“井鼃不可以语于海者(14),拘于虚也(15);夏虫不可以语于冰者,笃于时也(16);曲士不可以语于道者(17),束于教也.今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑(18),尔将可与语大理矣.天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈(19);尾闾泄之(20),不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知.此其过江河之流,不可为量数(21).而吾未尝以此自多者(22),自以比形于天地而受气于阴阳(23),吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也.方存乎见少,又奚以自多。计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎(24)?计中国之在海内(25),不似稊米之在大仓乎(26)?号物之数谓之万(27),人处一焉;人卒九州(28),谷食之所生,舟车之所通,人处一焉(29);此其比万物也,不似豪末之在于马体乎(30)?五帝之所连(31)。

秋水 《庄子》 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河。 秋水《庄子》秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河.秋水《庄子》秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以。

急求《寡人之于国也》《秋水》《劝学》的正音 寡人之于国也 选自《孟子》梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。。

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