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輮使之然也 鞣 木直中绳,以为轮,其曲中规。(《劝学》) 翻译

2021-03-09知识33

“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。”是什么意思?

虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也是什么意思??? 意思是:即使又被风吹日晒而干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。出自战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文《劝学》。原文节选如下:虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。译文如下:即使又被风吹日晒而干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。扩展资料:作品赏析在文章中,作者有时又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒、用心专一时,他不但用了一些并列的比喻,也用了好些相反相成的比喻。他列举了“骐骥一跃,不能十步”和“驽马十驾,功在不舍”;“锲而舍之,朽木不折”和“锲而不舍,金石可镂”;以及“无爪牙之利,筋骨之强”的蚯蚓,竟能在地下来去自如,而“六跪而二螯”的螃蟹,却连一个容身的小洞也掘不好。这就表明,“积”与“不积”所产生的效果是截然相反的。在荀子哲学思想中,“积”字是一个。

劝学中“輮使之然也”的然到底翻译为“这样”还是“…的样子”.比较好

輮使之然也 鞣 木直中绳,以为轮,其曲中规。(《劝学》) 翻译

“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”句式特点 判断句,“…者,…也”表判断

《劝学》中輮使之然也,然指的是? 然,这样.指前面的加工使木材弯曲.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也材直得可以符合拉直的墨线,用火烤把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆规的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的.

木直中绳,以为轮,其曲中规。(《劝学》) 翻译 释义:2113木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使5261它弯曲做成车轮,它的弯4102度就可以合乎圆规1653。原文:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。释义:君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。扩展资料创作背景战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革,发表不同的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,。

《劝学》里的‘’不复挺者,輮使之然也‘’的‘’之‘’是什么意思? 它,代词

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