中国画中的高远 深远 平远 各是什么意思? 郭熙秋山平远二首其二

山光的四季是：“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”分别是为什么 一、信古从三皇五帝说起。三皇是哪三位说法很多，常见的有五套班子，七位人选：燧人、伏羲、神农（《尚书大传》，《礼。含文嘉》、《春秋命历序》亦同此说而以燧人居中）伏羲、女娲、神农（《春秋运斗枢》）伏羲、祝融、神农（《礼。号谥记》，《孝经钩命决》引《礼》同此，但以祝融居末。伏羲、神农、共工（《白虎通》）伏羲、神农、黄帝（皇甫谧《帝王世纪》）（据《中国大全书。中国历史。II》“三皇五帝”条，刘起钎撰）甭管是哪种说法，伏羲和神农一定在列。三皇的事迹多神神道道，我们不去说他，从他们诸位的名字里，也可以看出一些信息。伏羲的名字写法极多，大概本字是这两个字，“庖牺”，也就是煮肉吃从他这里开始。神农不必讲，很明显的和种植业相关，—何况据说他还长着一颗牛脑袋。另外，燧人氏钻木取火，大概也和煮肉吃有关，和伏羲很相似。事实上，古书上很多事迹，就同时安在了他和伏羲两个人的头上。老话叫“民以食为天”，搬洋人的议论叫“在原始水平上，意识实际上被等于吃”（埃里奇。纽曼），能解决吃饭的问题的，被尊圣王很自然。吃饭之外的主题就是繁衍。这个问题上的关键人物是女娲或有时再加上伏羲。女娲的娲字，最初是葫芦的。郭熙秋山平远二首 谁能给翻译一下啊在线等啊 嗯。因为没有诗的背景，所以就在字面上译一下吧。目光的尽头是孤独 的鸿雁落在夕阳里，远远地感受到风雨肆虐，但不在同一个山川。在此地我写下的诗句没有可以看见，就将它寄给襄阳的孟浩然吧。树叶枯萎落下，诗人已经为秋的凄凉生怨，以致在平远此地引了发写诗的忧愁。要想看万壑争流的地方，还需过些日子不辞厌烦去虎头这个地方。嗯。错误会很多的吧！中国画中的高远 深远 平远 各是什么意思？ 具体说就是散点透视。西方风景画所采用的视点，多为平视的一点透视与二点透视，主要为静态空间构图。故其水彩画或油画，多根据人眼垂直视角30度，水平视角45度的固定视域，。秋风杂秋雨，夜凉添几许.飕飕不觉声，落叶悠悠舞谁写的 出处《四时之风》，为北宋诗人郭熙所作。全诗如下：春风能解冻，和煦催耕种。裙裾微动摇，花气时相送。夏风草木熏.生机自欣欣。小立池塘侧，荷香隔岸闻。秋风杂秋雨，夜凉添几许。飕飕不绝声，落叶悠悠舞。冬风似虎狂，书斋皆掩窗。整日呼呼响，鸟雀尽潜藏。译文：春天的风可以带来温暖，和煦的阳光催促农民该耕种了。农民的衣服被风吹得微微动摇，花香也时不时的从别处传来。夏天的风吹得草木摇晃，勃勃生机显示了大自然的欣欣向荣。在池塘旁边小立片刻，便能够闻到隔岸飘来的荷花的香。秋天的风夹杂着秋雨，晚上又更增添了几丝凉意。秋天的风雨声是绵绵不断的，吹得树叶悠悠地落下来，仿佛是在翩翩起舞。冬天的风则像狂怒的老虎，在书房看书都必须得把窗户关好。冬风声整日呼呼地刮着，鸟雀都藏得不知道哪儿去了。扩展资料作者简介郭熙（约1000-约1090年）〔北宋〕字淳夫，河南温县（今属河南）人。熙宁(1068-1077)间为图画院艺学，后任翰林待诏直长，创作活动旺盛的时代正是宋神宗在位的熙宁、元丰间（1068－1085年）。工画山水寒林，宗李成法，山石用“卷云”或“鬼脸”皴法，画树枝如蟹爪下垂，笔力劲健，水墨明洁。布置笔法独树一帜，早年巧赡致工，晚年。苏轼的诗有哪些？ 《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨二首·其二》、《龙尾砚歌》、《黄精鹿》、《黄州？此诗当为欧阳修作？《题领巾绝句》、《题王逸少帖》、《题清淮楼》、《题李景元画》、《题宝鸡县斯飞阁》、《韩康公坐上侍儿求书扇上二首其一》、《雨后行菜圃》、《金山梦中作》、《醉睡者》、《郭熙秋山平远二首其一》、《送顿起》、《送陈伯修察院赴阙》、《送金山乡僧归蜀开堂》、《送虢令赵荐》、《送范景仁游洛中》等。苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。一、《题西林壁》原文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈 现各种不同的样子，我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。二、《饮湖上初晴后雨二首·其二》原文：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。译文：晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，。

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