环佩空归夜月魂的空有什么表达效果 这是杜甫《咏怀古迹》五首之三，咏怀明妃王昭君：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏.画图省识春风面，环佩空归夜月魂.千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论.“环佩空归夜月魂”的意思是，美如明妃，抱恨绝域，因而此句说其死之遗恨未偿，故曰“归魂”；而此“归魂”终属“空归”、枉归.一个“空”字写出明妃生前失宠，死后无依，离家去国，遗恨绝域的情状，写来凄极，怨极.真是“往事尽成空，返魂仍梦中.多少伤心泪，雁落归青冢.”
求高中语文必修三第二单元课文及书下注释《蜀道难》作者：(唐)李白 噫吁嚱。危乎高哉。蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。。
“画图省识春风面”下句是什么？ 画图省识春风面，环佩空归月夜魂.杜甫：《咏怀古迹五首之三》群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏.画图省识春风面，环佩空归月夜魂.千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
杜甫咏怀古迹其三整首诗的平仄 杜甫《咏怀古迹其三》的平仄是：平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。平仄平平仄平平，平平仄仄仄平平。《咏怀古迹其三》唐代 杜甫原文：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。译文：千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明是昭君怨恨。扩展资料：《咏怀古迹其三》创作背景：《咏怀古迹五首》这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于公元766年(唐代宗大历元年)从夔州出三峡，到江陵，先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了五首组诗，以抒情怀。《咏怀古迹其三》作者简介：杜甫，字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为\"诗圣\"，与李白并称\"李杜。其诗。
高中语文必修3《咏怀古迹》\
“画图省识春风面，环佩空归月下魂”是什么意思？“画图省识春风面，环佩空归夜月魂”的意思：只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。。
咏怀古迹（其三）翻译
“画图省识春风面”的“省”字什么意思？ 2003年12月份的《语2113文月刊》刊登了一篇题为《杜5261甫律诗五首＞注释辨4102误》的文章，作者岳泽和指出，对杜甫《1653咏怀古迹》的“画图省识春风面”，教材注释为“从画像上可以约略看到她的青春容貌。省识，不识”欠妥。他认为王力主编的《古代汉语》把它注为“‘省，察。省识，等于说辨认。大意是说，由于元帝只凭借画像辨认美人的容貌，因而使王昭君远嫁匈奴，只有死后的魂灵在月夜归来”才算正确。而我认为，这种解释仍然不完全符合诗的原意。笔者翻阅了大量的书籍，找到了有力的佐证。先从语言词汇的社会发展来看，“省”应是杜甫生活时代的通用口语，《文史》第二十五辑第294页这样写道：未省是六朝以迄唐宋时期的俗语词，意思是未曾，没有，《敦煌变文字义通释》言之详矣。有时又作“不醒”，如唐人传奇《裴航》：“女曰：‘裴郎不相识耶？航曰：‘昔非姻好，不醒拜侍。有时又作“不醒”，如张文成《游仙窟》：“未曾饮炭，肠热如烧；不忆吞刃，腹穿似割。不忆与未曾对举，不忆即不曾也。有时又作“未记”，如敦煌《佛说阿弥陀经讲经文》：“下至寸草不曾偷，未记黄昏偷他物。未记与不曾对举，未记犹未曾也。其在朗读，则如高适《在哥舒大夫幕下请辞退。
